此国自称“中华”,称清朝为“夷”,更称不改字,不纳贡

2010年的时候 , 越南为了纪念河内建都1000周年 , 拍摄了一部剧名为《李公蕴——到升龙城之路》的连续剧 , 该电视剧主要是讲述了越南李太祖李公蕴建立李朝、迁都升龙城的成长历程 , 结果这部电视剧在最后时刻被越南当局禁播 , 理由是太过“中国化” 。 但历史上 , 越南曾自称“中华” , 称清朝为“夷” , 更称不改字 , 不纳贡!


此国自称“中华”,称清朝为“夷”,更称不改字,不纳贡

此国自称“中华” , 称清朝为“夷” , 更称不改字 , 不纳贡// //

《李公蕴——到升龙城之路》剧照

中华文化博大精深源远流长 , 所以自古周边的国家都通过不同的方式来效仿、学习中原的文化 , 东亚地区久而久之就形成了以中国为中心的儒家文化圈 , 而越南就是其中一个深受中华文化影响的国家 。

在越南的神话传说中 , 认为上古时期中国三皇五帝之一的神农氏是他们的祖先 。 他们称神农氏的后代禄续 , 在五千年前就建立了越南最早的王朝—鸿庞氏 , 因为建国有功 , 获封为"泾阳王" , 治理南方 , 后来更是娶了洞庭君龙王之女 , 该王朝前后持续了两千六百多年 。


此国自称“中华”,称清朝为“夷”,更称不改字,不纳贡

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越南的神话传说—鸿庞氏

如果神话传说无法让你信服 , 那越南历代王朝的做法则是更坚定了他们自己是“中华”的信念 。

比如公元1054年建立的大越国 , 尽管远离中原王朝统治的中心 , 但他们却全方位模仿和移植了中国文化、经济、政治制度 , 所以大越国迅速地成为了一个富国强兵的封建国家 , 但在“大越”的统治者看来 , 自己与中国是同属于“华夏”的大小国 , 并没有从属关系 , 而《大越史记全书》更是这样记载:“大越居五岭之南 , 乃天限南北也 。 其始祖出于神农氏之后 , 乃天启真主也 。 所以能与北朝各帝一方焉” 。


此国自称“中华”,称清朝为“夷”,更称不改字,不纳贡

此国自称“中华” , 称清朝为“夷” , 更称不改字 , 不纳贡// //

大越国

公元1802年 , 阮福映建立了越南末代王朝——阮朝 , 这时越南的做法更是到了登峰造极的程度 。 阮朝政权虽在名义上继续接受宗藩体系 , 向清朝称臣 , 但在国内却毫不犹豫地僭越为“皇帝” , 其皇帝更是自称本国为“大南” , 而且还制作了“大南天子之玺” , 由此可见他们希望与清朝平起平坐的姿态已经尽显无遗 。

在阮朝看来 , 它才是中华文化的继承者 , 是中国的嫡系正统 , 而清朝是“以夷变夏”的“夷” , 是外国 , 只是凭借武力征服才获得的统治地位 。 阮福映曾经声称:“中国之于外夷 , 治以不治 , 彼以诚来斯受之” , 此处的“中国”已是阮朝的自称 。


此国自称“中华”,称清朝为“夷”,更称不改字,不纳贡

此国自称“中华” , 称清朝为“夷” , 更称不改字 , 不纳贡// //

阮朝使者

后来阮福映的继承者明命帝与廷臣讨论“甲胄之制”时 , 干脆嘲讽清朝“朝衣朝冠皆从夷习 , 非古人服饰之制”;当时越南名儒潘辉注甚至直言不讳 , 清朝虽然继承了明朝的版图 , 但并未承袭其衣冠文明 , “胡俗之移人 , 一至浩叹如此” , 清朝的“中华”资格被彻底否定了 。

当然在清朝鼎盛时期 , 越南这种自居中华的心思还不敢太对外流露 , 但到了清朝国力逐渐衰落的后期 , 特别看到第一次鸦片战争中清朝惨败给英国 , 被迫签署了丧权辱国的《南京条约》之后 , 越南越加膨胀了 。


此国自称“中华”,称清朝为“夷”,更称不改字,不纳贡

此国自称“中华” , 称清朝为“夷” , 更称不改字 , 不纳贡// //

中英《南京条约》

1842年 , 越南照例派遣使者来向清朝朝贡 , 当他们看到下榻的迎宾馆门匾上“越夷会馆”四个字时 , 这位使者不乐意了 , 称我堂堂的一个大越南 , 怎么能和一些不入流的小国并称为“蛮夷”?

所以他们向清朝提出抗议:不改字 , 不纳贡!并打算就此回国 , 不再参见清朝皇帝 。 而这时的清朝由于国力衰弱 , 内忧外患 , 不想增加额外的麻烦 , 所以就把其中的“夷”字敲碎 , 这才平息了越南使者内心的不满 。

?越南曾自称“中华” , 称清朝为“夷” , 更称不改字 , 不纳贡!写到这里 , 心里不免有些忧伤 , 而此刻的你心情是否也跟我一样?欢迎留下你的心情 , 笔下讨论 。

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