历经多次政变，泰国王室为何始终能够稳如泰山，有什么历史原因

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1898年，以建立君主立宪政体为目标的戊戌变法在满清守旧贵族的疯狂反扑中失败，十余年后，革命党人以枪炮革命的方式结束了这个封建专制王朝。

三十余年后，在近代史上与满清几乎同样命运的暹罗，也就是今天的泰国，在一场不流血的政变中，建立君主立宪制，并延续至今。

两个政体、改革背景、国际环境几乎相同的国家，却在同一件事上出现了两个不同的结局，其原因令人深思。

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两国综合环境的惊人相似之处

与其他东南亚小国尽数沦为欧美殖民地不同，暹罗利用其独有的地理优势，和当时形成的英法对峙的缓冲带，与满清一道成为东亚仅有的两个独立的半殖民地国家。

为了拯救日益深化的民族、国家危机，暹罗几乎与满清在同一时期发起了“变革图强”的自救运动，这在满清被称为洋务运动，在暹罗被称为朱拉隆功改革。

时间上，两国改革的时间基本集中在19世纪中叶至19世纪末。

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内容上，作为由统治阶级自动发起的救亡图存运动，其改革都集中在教育、军事、行政、税收等技术性领域，基本没有触动君王专制的根本制度。

结果上，两国的改革在一定程度上确实使国家的面貌得到了改善，但要说图强却远远不及。同时教育领域的改革，一方面为当局培养了大量的人才，另一方面随着这些先进人才带来大量的西方先进思想，他们实际也为自己培养了足够多的掘墓人。

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大相径庭的君主立宪

无疾而终的满清立宪

1898年，在光绪皇帝的支持下，以康有为为代表的君主立宪派发起了维新变法运动，这场运动注定触动了满清贵族比灵魂还要深刻的利益，维新仅仅百日，原本想以不流血的方式换取君主立宪制度的康梁等人，却眼看着对方以流血的形式终结了这场变法。

此后的几年，满清的政治变革几乎停滞不前，直到随着革命暗杀运动的兴起，为缓和国内矛盾，从1902年开始，满清贵族开始筹备预备立宪。

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这场由统治者自行发动的虚假的立宪运动，以中国尚无立宪先例和经验，需要时间进行探索实践为由，提出了一个遥遥无期的时间表，这除了证明统治者苟延残喘、拖延时间以外，更证明了一个深刻的道理，那就是利益面前，任何人都没有勇气自断其腕。

预备立宪还在路上之时，革命党人便用满清自己的炮火掀开了这层虚假的面纱。

辛亥之后，随着各项优待条件被确认，满清王室迫不及待的走下了龙椅，这再一次证明，满清自洋务运动以来的变法运动其根本目的既不是为了民族、也不是为了国家，甚至连为了大清都不是，仅仅只是为了朝堂中央的那几个人而已，为了各自的利益，什么祖宗之法、先皇之托，那都是可以在瞬间放弃的。

延续至今的泰国立宪

另一边的暹罗，一开始的情况基本和满清差不多，但暹罗的知识分子和革命军人显然比国内的立宪派和革命派们看得更远，思考更多。

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经历了数十年的朱拉隆功改革，除政治外，暹罗的教育、经济、军事都逐步走上了近代化的道路，但一只脚走路，走得再快也不可能超过两只脚走路，而且还容易跌倒。

到20世纪前三十年时，泰国国内要求进行政治改革，释放更多经济发展活力时，泰国王室要么视而不见，要么断然拒绝。

从泰国王室的表现来看，结合满清贵族的表现，可以发现，无论国内外，在捍卫利益面前，当权者的举动几乎都是惊人相似，即使是在发达的欧美同样如此。

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1928年，深知泰国王室不可能自断其腕的泰国知识分子与少壮派军官组建了泰国第一个近代政党—民党。

他们在各种场合，公开或私下的宣传民主、自由、平等的近代西方思想，一方面希望建立民意，一方面希望为争取泰国王室主动改革做最后努力。

然而事实证明，利益确实比灵魂更难撼动，他们吸取满清戊戌变法失败的原因，绝不做一个缚手的变革者。

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1932年6月，也就是中国面对日本侵略步伐日益进逼的时候，泰国知识分子和革命军人在24日晚上，发动军事政变，逮捕了除国王以外的所有王室成员，并控制了曼谷局势。

整个政变不到6个小时，没有造成任何人员伤亡。此时的泰国民党与少壮派军官面临两种选择，要么如中国一样逼迫皇室退位，建立共和制度；要么逼迫这个曾经不愿改革的国王建立君主立宪制。

两个选择均有风险，前者极有可能让泰国陷入中国革命后的军阀混战中，后者可能让守旧贵族势力因此反扑。

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在他们陷入困境之时，民党代表携带着民主改革的六条施政纲领和实施君主立宪与成立国民议会的方案在王宫内会见国王拉玛七世。

会见中，民党代表为这位国王描绘了君主立宪后泰国的蓝图，同时表示，一切以国王的最终决定为主，如果国王同意签署限制包括自己在内的王室的权力，泰国就实施君主立宪制度；如果不同意，就仿照中国辛亥革命后的方式，奉国王为外国君主礼仪，泰国实行共和制度。

这步险棋不仅考验着国王，更考验着政变军人的耐心，三天后，拉玛七世正式签署了由民党起草的宪法，泰国从此走上君主立宪道路。

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而拉玛七世落笔的那一瞬间，不仅让军方与民党悬着的心落了下来，也让拉玛七世最终舒了一口气，他在落笔之前说：“没有你们的苦苦相逼，无论是为了国家还是民族，我都没有勇气拿起这支笔”

革命与立宪变革的影响几何

革命后的满清，换来了一个民国，但民国并没有给百姓带来共和，相反却带来了无休止的战乱与贫困。

政变后的暹罗，后来的泰国，却建立了稳定的君主立宪政体，时至今日，泰国依然是君主立宪制国家，在从那场不流血的政变中，随着拉玛七世落下的笔，泰国王室收获的是在国民心中良好的威望与形象，同时实现了中国自秦始皇以来所有朝代都妄想实现，却从未实现过的万世一系的君王梦想。

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而以知识分子为代表的精英政客与军方共同发动的政变，也意味着泰国今后的政治格局将由他们共同决定，一方扮演着施政角色，一方扮演着监国角色。而德高望重的泰国王室就在其中扮演着居中调停的润滑剂作用。

暹罗近代的君主立宪之路与满清的立宪改革告诉我们，轰轰烈烈的革命并不一定能带来一个新世界，自困双手的变革也难脱其虚假表面，而泰国式的武力相逼下的改革似乎值得我们思考，它仿佛与日本近代的崛起之路有着异曲同工之妙。

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