成都武侯祠之行,能被万世景仰,君臣关系已经不重要了


成都武侯祠之行,能被万世景仰,君臣关系已经不重要了

成都武侯祠之行 , 能被万世景仰 , 君臣关系已经不重要了// //

汉昭烈庙

尽管这里有埋葬刘备的惠陵 , 有纪念刘备的汉昭烈庙 , 但是被广为人知的 , 却是武侯祠 。

在景区门口 , 门楣上写着“汉昭烈庙” , 很多人是冲着武侯祠而来 , 看到这样的字迹 , 不免会感到一丝迷惑 。 作为全国唯一的一座君臣合祀祠庙 , 诸葛诸侯有点“喧宾夺主”了 。

进入正门之后 , 依次前进 , 会看到的是刘备塑像 , 旁边有其孙子北地王刘谌像 。 在邓艾军队通过走阴平小道 , 兵临成都门下时 , 刘谌力主抵抗 , 在劝谏父亲刘禅无效后 , 刘谌来到昭烈庙中痛哭 , 随后先将妻、子杀死 , 然后自杀 。 相较于孱弱的刘禅 , 刘谌更有血性 。

据说刘备像旁边也曾有刘禅塑像 , 但是因为其昏庸无能 , 丧失基业 , 宋真宗时被四川地方官撤除 。

在两侧偏殿 , 东有关羽父子和周仓塑像 , 西有张飞父子塑像 , 形态各异 , 其实周仓在历史上并无此人 , 但是在很多纪念关公的地方 , 比如洛阳关林 , 他已经成为必不可少的人物 , 在民间传说中的影响力很大 。


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在两侧的文武廊中 , 武将廊以赵云为先 , 文臣廊以庞统为先 , 让人略感惊讶的是 , 印象中儒雅的孙乾 , 却出现在武将廊中 , 仅次于赵云 , 难道孙乾在三国时期也是一个“武林高手”?!

在看到傅佥塑像的时候 , 心里很是感慨 , 很多人可能并不熟悉 , 但是在蜀汉末期 , 他和蒋舒是姜维一手提拔的两员大将 , 面对魏国军队进犯时 , 二人一起防守阳安关 , 但是蒋舒临阵倒戈 , 投降魏军 , 傅佥选择以身殉国 。 如今在武将廊中 , 不见蒋舒 , 只见傅佥 , 享受后人香火供奉 , 也是对他最大的褒奖 。

在文臣廊中 , 庞统居首 , 作为刘备集团的顶尖智囊 , 可惜在入川的时候意外身亡 , 对于人才紧缺的蜀汉 , 实在是一大损失 , 另外就是费祎 , 费祎在诸葛亮的《出师表》中曾被评价为“志虑忠纯” , 是国家重臣 。 在阅读有关三国时期的史书时 , 对于费祎在处理政事的方式印象很深 , 一个国家的政事往往纷繁复杂 , 但是费祎却过目不忘 , 略看文书便知道其中要义 , 在处理政事的时候 , 还经常接待宾客、吃饭、听歌舞或者与人做游戏 , “每每能够尽宾客之欢 , 而不废自身大事” 。 后来董允也想效仿他 , 但是却发现事情处理的一团糟 , 感慨两人差距实在太大 。


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有些奇怪的是 , 在文臣廊中 , 没有见到蜀汉名臣法正、刘巴等人 , 在武将廊中 , 也没有见到魏延 , 后来查阅了一下才知道 , 道光年间 , 四川著名学者刘沅主持培修武侯祠和调整人物塑像时 , 以“昭烈纯臣”为标准 , 对原文臣武将廊人物进行审核 , 法正因为在帮助刘备的都夺取益州后 , 睚眦必报 , 擅自杀人 , 以至于有人向诸葛亮抱怨;刘巴和许靖则政治立场不坚定 , 刘沅认为“法正抱怨于睚眦 , 刘巴、许靖之辗转而轻生 , 皆不得为昭烈纯臣” 。

魏延虽然是蜀汉猛将 , 但在诸葛亮去世后 , 其擅做主张打算继续进军 , 与杨仪的矛盾激化到了极点 , 烧毁栈道 , 差点导致大军没有办法安全返回成都 , 也就算不上“昭烈纯臣”了 。 所以在入选的文臣武将中 , 几乎都是忠诚尽职、品德高尚之人 。


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绕过了刘备殿 , 下台阶 , 也就到了武侯祠 , 在一座过厅的上端 , 挂有“武侯祠”匾额 , 这也就是名为天下纪念诸葛亮的地方了 , 在两侧 , 有不少名人对联 , “三顾频烦天下计 , 一番唔对古今情” , 熟悉的对联早就有耳闻 , 既有对诸葛亮政治才能的肯定 , 也有对诸葛亮与刘备君臣关系融洽的赞赏 。

还有冯玉祥将军的“成大事以小心 , 一生谨慎;仰风流于遗迹 , 万古清高” , 对于诸葛武侯的敬仰之情流露于文字之中 。

其中最有名的是“能攻心则反侧自消 , 自古知兵非好战;不审势即宽严皆误 , 后来治蜀要深思”的联文 , 为清末光绪二十八年暂居四川盐茶使者的云南剑川人赵藩所撰赵藩缩写 , 颇负盛名 。 据说后来被毛主席所赞赏 , 文革初期 , 曾嘱咐当时来四川任职的梁兴初 , 要到成都武侯祠观读“攻心联” 。 一时间 , “攻心联”传遍大江南北 。

在正殿中 , 有诸葛亮三代人的塑像 , 诸葛亮为蜀汉功业立下赫赫功劳 , 其子诸葛瞻和孙子诸葛尚在绵竹抗击魏将邓艾的战斗中以身殉国 , 堪称一门忠烈 。 在大殿顶梁处 , 上书诸葛亮写给儿子诸葛瞻《诫子书》中“非澹泊无以明志 , 非宁静无以致远”名句 , 需要仰头仔细观察才能发现 。

武侯祠后面 , 是三义庙 , 应该是纪念刘关张三人的地方 , 但是很可惜 , 此处正在修整 , 没有办法参观 。 “异姓有情非异姓 , 同胞无义枉同胞” , 相较于历史和现实中很多人为了一己之私 , 和自家兄弟闹翻的现象 , 刘关张三人结义后情同手足 , 成为千古佳话 , 也就不足为奇了 。


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一旁的惠陵 , 据说是埋葬着刘备的地方 , 但也有人说埋葬刘备的地方其实在白帝城 , 也就是今天的重庆奉节 , 真假与否 , 一直是个谜 。

在惠陵前面的寝殿上方 , 高悬清人马维骐所书“千秋凛然”四字匾额 , 很容易让人联想到刘禹锡的佳句:“天地英雄气 , 千秋尚凛然” 。 在小时候的玩的三国志街机游戏中 , 也出现过 。


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除此 , 旁边还有的三国文化陈列馆 , 里面介绍了三国时期发生的重大事件 , 大多耳熟能详 , 赤壁之战 , 夷陵之战等 , 每一次的变革 , 都深刻影响着历史的走向 。

在武侯祠旁边 , 是民国四川军阀刘湘的墓地 , 民国时期和东汉末年 , 均是时局动荡 , 人民不安 , 刘湘也和蜀汉一样 , 形成了自己的割据政权 , 但是不同的是 , 刘备志在复兴汉室 , 而刘湘在面对日寇侵华之时 , 放下国内恩怨 , 全力支持抗战 。 1938年1月20日 , 刘湘在汉口去世 。 死前他留有遗嘱:“抗战到底 , 始终不渝 , 即敌军一日不退中国境 , 川军则一日誓不还乡!”


成都武侯祠之行,能被万世景仰,君臣关系已经不重要了

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站在刘湘墓前 , 感慨万千 , 虽然其名声不广为人知 , 但是相信每一位了解刘湘的人 , 都会对这位军人在抗战时的作为肃然起敬 。 武侯祠因为名声在外 , 成为了一个收费景点 , 让瞻仰先贤的人们需要花钱才可以参观 , 而刘湘墓却在免费范围 , 但是作为抗战英雄 , 刘湘同样值得后人尊敬 。

在武侯祠中 , 不得不提的便是网红墙了 , 网红墙并不是单纯一面墙体 , 而是一条小巷 , 小巷蜿蜒曲折 , 曲径通幽 , 地面青石铺路 , 两边墙面通红 , 上有翠竹掩映 , 下面光影斑驳 , 引得不少游客在此处纷纷驻足拍照留念 。


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武侯祠面积不大 , 如果对历史感兴趣的话 , 细细观看 , 仍旧需要很长时间 , 尤其是里面很多与三国文化相关的细节 , 很值得细细揣摩回味 。 合祀祠庙虽然以纪念先主刘备为主 , 但是武侯身上所体现出来的鞠躬尽瘁、死而后已的精神 , 更为后世所推崇 。

在史书中 , 诸葛亮在处事公平上同样值得称道 , 《三国志》评价其“尽忠益时者虽仇必赏 , 犯法怠慢者虽亲必罚 , 服罪输情者虽重必释 , 游辞巧饰者虽轻必戮;善无微而不赏 , 恶无纤而不贬” , 诸葛亮不仅得到全国上下的爱戴 , 并且即便是被惩罚的那些人 , 也没有丝毫怨恨 。 虽然最终没能完成复兴汉室大业 , 但是能帮助刘备白手起家 , 形成天下三足鼎立之势 , 诸葛亮无论是人品还是才学 , 都值得后人万世敬仰!

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