学习下古人是如何护发的,一头乌黑秀发值得拥有

爱美之心 , 从古到今都未改变 。 哪个女孩子不希望拥有浓密乌黑的长发?中医还认为 , 头发是血之余、肾之华 , 一头秀发不仅能为美貌加分 , 更是健康的象征 。

古代女子云鬓花颜 , 青丝如瀑 , 她们的头发又是如何打理的?

其实古人护发和今天很相似 , 也是要经常清洁头发 , 但说到差异 , 或许就在一个“讲究”上 。 关于身体的清洗 , 现在人可能都用“洗”来统称了 , 古人则不然 , 洗头发有专属的词汇 。 在古代 , 洗头发叫“沐” , 洗脚叫“洗” , 洗手叫“盥” , 洗身体叫“浴” , 叫错了可是要闹笑话的 。


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《捣练图》

古籍的记载

光一个洗的动作 , 就有这么多说法了 。 不仅如此 , 秦汉时的君子们 , 都有“三日一沐 , 五日一浴”的习惯 , 到了汉代 , 官员们还有五日一休的“休沐”假 , 可见先人对仪容的重视程度 , 把头发的洁净视为“头等大事” 。

儒学经典《礼记》 , 记述了君子沐发的过程:“沐稷而靧粱 , 栉用樿栉 , 发晞用象栉 , 进禨进羞 , 工乃升歌 。 ”第一步是洗发 , 用淘稷的水洗头发 , 用淘粱的水洗脸;第二步进行梳理 , 樿木梳子梳湿发 , 象骨梳子梳干发 。 男士们洗个头 , 已经要用到这么多物件了 , 那么爱惜容貌的古代女子 , 一定有更多奇妙的方法了 。

我们先来看一段小故事 。 《红楼梦》第五十八回写道 , 曾经唱戏的年轻女孩芳官在宝玉处当差 , 因为她的干娘偏心 , 总把亲女儿洗头剩下的水、用剩下的东西给她洗头 , 引发一场争执 。 宝玉和一院子的丫鬟都坐不住了 , 吵的吵 , 劝的劝 。

一向息事宁人的袭人拿来了一瓶花露油 , 还有鸡蛋、香皂、头绳之类的东西 , 交给芳官让她自己另打水洗 。 然后 , 晴雯帮芳官洗净头发 , 用手巾拧干 , 再用头绳给她松松挽了一个“慵妆髻” 。

大观园的一幕插曲 , 反映出普通女孩子的洗发用品和大致过程 。 古时候 , 比较流行的洗发用品有花露油、鸡蛋、香皂等 , 香皂大致相当于今天的洗发水 , 用来清洁头发 , 那么古人的花露油和鸡蛋是做什么用的?


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《仕女簪花图》

花露油

《红楼梦》有两句著名的酒令 , 一是蒋玉菡的“女儿愁 , 无钱去打桂花油” , 还有湘云的“这鸭头不是那丫头 , 头上那讨桂花油?”这桂花油便是花露油的一种 , 洗发后用它涂抹 , 既能滋养发丝 , 又能让头发增添天然的芳香 。 因为女子大多要盘发髻 , 所以发油能够让头发更柔顺服贴 , 便于作出繁复精致的发型 。

早在《诗经》里就有“岂无膏沐 , 谁适为容?”的诗句 , “膏沐”就是用油脂润发 。 原来早在三千多年前 , 古人就使用头油了 。 早期的头油取自动物脂肪 , 汉代时加入西域传来的芝麻油 。 到了宋代 , 聪明的古人开始提取各种花露 , 加入头油中 , 名气最大的要属“香发木樨油” 。 桂花又名木樨 , 这款名字雅致的发油也就是桂花油了 。 《本草纲目》就记载:“(木樨)同麻油蒸熟 , 润发 , 及作面脂 。 ”

南宋《事林广记》记录了制作桂花油的详细方法:清晨采摘半开的桂花 , 剪择干净;按照一斗鲜花配一斤清麻油的比例混合 , 倒入瓷罐 , 用油纸密封;把瓷罐放在铁锅内蒸一顿饭的工夫;下火后存放在干燥处静置十天;最后取出桂花 , 用手攥出香油 , 便是清香四溢的桂花头油了 。 如果再把蜂蜡勾兑进花油 , 一款天然的润肤面脂就出炉了 。

鸡蛋白

鸡蛋也能用来洗头发?其实 , 古人真正需要的是蛋清 。 桂花油也许会让人囊中羞涩 , 但是随处可见的鸡蛋就成为普通女孩心仪的洗发用品了 。 清代《奁史》中 , 就有多处女子用蛋清洗头的记录 。 当女子的头发油腻有污垢时 , 她们打湿头发后 , 用蛋清涂抹 , 片刻后洗去 , 头发就变得清爽干净了 。 而且长时间使用蛋清 , 能够让发丝光洁黝黑 , 真的是最天然的护发佳品 。

小说仅仅展示一部分洗发用品 , 在古代女子的生活中 , 能用来洗发、护发的天然材料还有很多 。 最常用的是皂角 , 从外形看很像四季豆 , 是一种清洁力很强的植物 。 如果把它剥开 , 内层滑腻柔软的汁液可用来洗衣服;如果整个浸水碾碎 , 过滤后的液体就是古代的洗发水了 。

古人崇尚天然 , 在大自然中 , 许多树木都具有洗发、护发的功效 。 比如芝麻 , 前面提到芝麻油可以制作头油 , 它的叶子做成洗发液 , 还能用来去蝨 。 有《家塾事亲》为证:“脂麻叶 , 汤浸涎出 , 妇人用梳头沐发去蝨 。 ”此外 , 人们还会用到木槿叶、侧柏叶、桃枝、桑树皮等 。

从芳香的桂花油 , 再到天然植物 , 都需要或多或少的制作工序 , 生活中有没有现成的物品可以直接使用呢?当然 , 那就是最容易被随意倒掉的淘米水了 。 淘米水富含维生素 , 用来洗头能够滋养头皮 , 保持发丝清爽 , 还有预防白发的功效 。

梳头乃养生大事


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顾恺之女史箴图卷(宋摹)

做好清洁工作还不够 , 古代女子在平日也很注重三千青丝的打理 , 也就是每天都要梳头了 。 《红楼梦》里就有两处女孩子们梳头的细节 。 一处在二十回 , 贾宝玉听说丫鬟麝月头痒 , 就让她卸下簪钗、散开头发 。 他拿来篦子 , 替麝月仔细梳理 。 还有一处是四十二回 , 黛玉和众人笑闹 , 两鬓略松了些 , 她赶忙打开李纨妆奁 , 拿出抿子整理鬓发 。

古代女子梳头 , 用到的工具可比现在复杂多了 。 古时候的梳子分为两种 , 宽齿为梳 , 细齿为篦 , 它的历史可以追溯到石器时代 。 “篦子”是一种竹制用具 , 中有横梁儿 , 常作画装饰 , 两侧各有一排细密的竹齿 , 用篦子梳头 , 可以刮掉头皮屑和蝨子 。 而“抿子”是一种小刷子 , 在做发型时 , 搭配头油梳发 , 可以起到固定发髻的效果 。

从篦子的使用来看 , 古代女子梳头可不仅仅为了美观 , 也是出于养生保健的需要 。 古代典籍就有许多关于梳头养生的记录 。 《黄帝内经》中说:“一日三篦 , 发须稠密 。 ”《诸病源候论》也说:“千过梳头 , 头不白 。 ”《贵耳集》更是说:“服饵引导之余 , 有二事乃养生之大要:梳头、浴脚是也 。 ”古代女子用天然产品清洁头发 , 每天又这么重视梳头 , 难怪能够保养出绸缎一般顺滑、墨玉一般莹润的长发了 。

或许出于对梳子的偏爱 , 古代女子还把它插在发髻上作为饰品 , 成为妆奁中的重要头饰之一 。 传世名画《捣练图》中的唐朝女子 , 几乎每人都佩戴了发梳 。 想想也有道理 , 女孩子不仅多了一样首饰 , 而且一旦需要打理头发了 , 直接从发髻上取用 , 岂不有一举两得之妙?

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