细数古代十大药神，第三名死得太冤，第二死得太惨，第一活得太久
一部火热的电影《我不是药神》风靡全国 ， 关于药神的争议不断 ， 引各方评议 。 下面 ， 笔者带大家去领略中国古代“十大药神” ， 见识一下他们的真风采 。
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NO10.刘完素 。 刘完素字守真 ， 是金元时期的著名医家 ， 在学术上以倡言“火热论”著称 。 通过对《内经》长期的钻研 ， 他认为《素问》病机十九条大都是火热为病 ， 并从表里两个方面提出治疗火热病的一套方法 ， ， 对后世治疗温热病有很大启发 。 同时 ， 他也突破了魏晋以来墨守成规的医界风气 。 刘完素长期隐居乡野 ， 采集草药开方制剂 ， 救民成千上万 ， 被百姓称为在世神医 。
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NO9.王叔和 。 王叔和出身在魏晋年间的贫寒农民之家 ， 他特别喜爱医学 ， 读了不少古代医学典籍 ， 他开始行医时背着药箱四处流浪 ， 治好了许多疑难病人 ， 名声也就逐渐传遍了整个洛阳城 。 王叔和32岁那年他被选为魏国少府的太医令 。 王叔和利用当太医令这个有利条件 ， 阅读了大量的药学著作 ， 后来 ， 经过几十年的精心研究 ， 开始著书立说 ， 他在中医学发展史上 ， 他做出了两大重要贡献 ， 一是整理《伤寒论》 ， 二是著述《脉经》 。
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NO8.皇甫谧 。 皇甫谧字士安 ， 东汉人 。 他把古代著名的三部医学著作 ， 即《素问》 ， 《针经》（即《灵枢》） ， 《明堂孔穴针灸治要》 ， 纂集起来 ， 加以综合比较 ， “删其浮辞 ， 除其重复 ， 论其精要” ， 并结合自己的临证经验 ， 终于写出了一部为后世针灸学树立了规范的巨著—《黄帝三部针灸甲乙经》 ， 也称《针灸甲乙经》 ， 简称《甲乙经》 。 此书奠定了针灸学科理论基础 ， 对针灸学以至整个医学事业的发展作出了不可磨灭的贡献 。 王叔和也被后世称为“针灸圣手” 。
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NO7.葛洪 。 葛洪字稚川 ， 人称“葛仙翁” ， 晋朝丹阳句容县（今江苏省句容县）人 。 他一生隐居于广东罗浮山中 ， 既炼丹、采药 ， 又从事著述 ， 直至去世 。 他主要有《抱朴子》和《肘后救卒方》 ， 其中《金丹》、《仙药》、《黄白》等部分是总结我国古代炼丹术的名篇 。 他收录的方药大部分行之有效 ， 采药容易 ， 价钱便宜 ， 即使在缺医少药的山村、旅途 ， 也可随时用来救急 。 所以 ， 受到历代群众的欢迎 。
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NO6.陶弘景 。 陶弘景字通明 ， 是南朝人 。 陶弘景十分喜爱医药学 ， 他读了很多书 ， 也不拘于书中的言论 ， 亲自走到自然中去寻找药物 ， 并以实际的观察来印证书中的内容 。 陶弘景的一生颇具传奇色彩 ， 他推崇葛洪的著作 。
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NO5.淳于意 。 淳于意是西汉临淄人 。 他曾任齐太仓令 ， 精医道 ， 辨证审脉 ， 治病多验 。 《史记》记载了他的二十五例医案 ， 称为“诊籍” ， 是中国现存最早的病史记录 。 淳于意心系于民 ， 对达官显贵很反感 ， 曾立下“五不治” ， 结果招惹官司 ， 最后获罪当刑 ， 被打入死牢 。 他的女儿缇萦上书文帝 ， 愿以身代罪 ， 感动了汉文帝 ， 最终得已赦免刑法处置 。 淳于意在“诊籍”中不仅记录了自己的成功病例 ， 也承认有诊断错误的时候 ， 对于后世医家重视医案记录有很大的影响 。
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NO4.张仲景 。 张仲景东汉南郡涅阳县（今河南省南阳县）人 ， 他心忧百姓 ， 立志救民 ， 广泛收集医方 ， 写出了传世巨著《伤寒杂病论》 ， 创造了很多剂型 ， 记载了大量有效的方剂 。 《伤寒杂病论》是集秦汉以来医药理论之大成 ， 并广泛应用于医疗实践的专书 。
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NO3.扁鹊 。 扁鹊又号卢医 ， 春秋战国时期名医 。 他医术高超 ， 在诊视疾病中 ， 已经应用了中医全面的诊断技术 ， 即后来中医总结的四诊法：望诊、闻诊、问诊和切诊 ， 当时扁鹊称它们为望色、听声、写影和切脉 。 他精于望色 ， 通过望色判断病证及其病程演变和预后 。 扁鹊精于内、外、妇、儿、五官等科 ， 应用砭刺、针灸、按摩、汤液、热熨等法治疗疾病 ， 被尊为医祖 。 当时秦太医李醯因为忌妒扁鹊医术高明而派人刺杀 ， 诚为可惜 。
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NO2.华佗.华佗字元化 ， 汉未沛国谯（今安徽亳县）人 ， 他很小的时候就在外游学 ， 一心只为钻研医术 ， 而不热衷于仕途 。 他医术全面 ， 精通内、妇、儿、针灸各科 ， 外科尤为擅长 ， 行医足迹遍及安徽、山东、河南、江苏等地 。 他曾用“麻沸散”使病人麻醉后施行剖腹手术 ， 是世界医学史上应用全身麻醉进行手术治疗的最早记载 。 又仿虎、鹿、熊、猿、鸟等禽兽的动态创作名为“五禽之戏”的体操 ， 教导人们强身健体 。 华佗曾把自己丰富的医疗经验整理成一部医学著作 ， 名曰《青囊经》 。 后死于曹操之杀 ， 所著医书《青囊书》也失传 ， 诚为可惜 。 华佗被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖” 。
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NO1.孙思邈 。 孙思邈京兆人 ， 出身贫家 ， 深知百姓疾苦 ， 为人治病 。 他搜集民间验方、秘方 ， 总结临床经验及前代医学理论 ， 他汲取《黄帝内经》关于脏腑的学说 ， 在《千金要方》中第一次完整地提出了以脏腑寒热虚实为中心的杂病分类辨治法 。 孙思邈一生清 ， 终身不仕 ， 隐于山林 ， 后人称为“药王” 。 孙思邈注重养生之道 ， 活到142岁 。 他死后 ， 百姓为念其恩德 ， 在当地建一座大庙 ， 供奉药王 ， 让世代子孙感恩药王 。
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