关羽被称为“神” 孙悟空被称为“仙” 白素贞为何却是“妖”？

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《西游记》是一部脍炙人口，家喻户晓的神话小说。它在中国的文学史上占有重要的地位，被列入四大名著之一。近些年，伴随着网络自媒体的兴起，涌现出一大批评论西游的优秀作者，他们脑洞大开，从不同的视角来评说西游，无论是人物刻画，语言描写，还是诗文颂赞，字里行间总能找到一些背后不为人知的神秘线索，然后展开的评论，揭秘西游背后的故事。阅读之后，不禁让读者小伙伴们大呼：西游记全被86版的电视剧被骗了！看过原著，再看揭秘西游题材的文章，简直是毁童年，毁三观。

也许这就是《西游记》魅力之所在，就像莎士比亚的《哈姆雷特》一样，在一千个人的眼里，一部神魔小说《西游记》，也绝对有不止一千种解读的观点。也因于此，大批的“西粉”开始越来越对翻看《西游记》原著开始发生了浓厚的兴趣，也希望从原著中去寻找一些属于自己的观点和线索。研究《西游》不管你从哪个角度去解读，都绕不开一个中国神话体系的问题。里面各种“神仙”到底都是怎么区分的？今天，贫道就跟大家简单分享一下，中国传统神话体系里，神仙的分类。

一、神：

说到神，有人会问，西游天庭里，处处都有神仙，这本来是个词组，为什么要给它们分开讲呢？

其实“神”和“仙”完全是两个类别，是并列关系，不能混为一谈。我们还是先来谈谈什么叫“神” 。看过《封神榜》小说的，都对里面的故事情节耳熟能详。姜子牙在协助周武王伐纣成功后，将所有在战争中牺牲的人一一封神，就连死冤家申公豹也封了神，唯独没有姜子牙。有人说，是姜子牙忘了把自己给封了，其实这样的说法是错误的。 “神”必须是人死后被上天敕封才可以成为神的，活着的人是不能成神的，所以老姜同志不是忘了封自己成神，是不想死的那么快。周武王分封了齐国给他做诸侯国，人生快乐还未享受，怎么可能去自杀当神呢？

成神要比成仙简单的多，首先出身不需要根红苗正。成神之前的人，可以没有任何宗教背景，不需要依托于某个宗教靠人际关系走后门，比如他们成神后可能要去最大的接受单位-天庭就是道派主政的，却不必信仰道教。其次成神不必刻苦修炼。成神是一种上天的敕封，成神的评判标准是很随机的，比如自己德行圆满；或在人间就是网红受人尊敬和爱戴，或者在人间为人时就有一技之长，死后都可以被封神。例如关羽、包拯，文天祥等等死后都成了神。神在《西游记》的神话体系里，相当于天庭的低级公务员，干的都是有明确岗位职责的卖力气活。

因为天庭管辖天地人三界，又分地神和天神。所以根据管理实际分工，衍生出多种多样的岗位。有主管阴司的判官，主管一方的土地、城隍、和山神；还有一家之主灶王爷等等都是属于地神。在阴间和地面上工作的神，地位十最低等，统称为“神祇” 。而直接服务于天庭的神就叫做天神。要比地神待遇好的多，至少工作环境是仙境，办公楼都很气派。天神又分成若干种，有打杂的和保安，比如御马监的监丞、负责端盘子倒酒的力士。还有部分是专职打手和销售员，他们在人间有供奉的办事处，经常下界体察民情，替天庭收受香火供奉，顺便降妖除魔维护人间秩序、还有满足人间信徒的愿望，来保持人族对天庭管理的依赖。他们这些天神也有一个专有的称谓叫“神祗” 。这个“祗”字比地神的“祇”字多了一点，就差这么一点就是天壤之别。

神常驻地办事机构叫做“庙” ，诸位出门旅游，如果见到那个景点的名字里带个“庙”字的，那这里供奉的就一定是个有“神”的地方。 “寺庙”也是并列词汇，每个字都有自己的含义。 “庙”就是供奉神或死人神灵的地方。比如说家庙，就是供奉家族祖先神灵的地方。神的居住规格就是“庙” ，只能老实的在自己的庙里呆着，是没资格去更高级的场所。不过也有例外，就是只有能当上保安的天神，或者供奉仙人佛祖的道观寺院所在地的神，是有资格登堂入室，进入正规的道观或寺院里办公的。比如一些寺院和道观山门口都有四大金刚、韦陀、灵官，这些护法神就是天神保安。大的寺院和道观里也会给当地的土地公公留一个小房，陪着大仙们一起办公。

二、仙

仙和神虽然都在天庭，但是仙比神要尊贵的多，只要是仙基本都是领导，即使是没有领导岗位编制的仙，也是天生的贵族，就比神高出一等。 “仙”字是个会意字，人在高山上，可见其地位有多高。

古话有云“得道成仙” 。也就是说，成仙和成神最大的本质区别就是必须要站队。想成仙就得先依靠宗教，加入道教的朋友圈体系里，有了同门和师承关系，就等于你一脚已经迈出成仙的第一步了。有了根红苗正的出身是远远不够的，还要经过后天的修炼，就是所谓的悟道和修行。西游记里太白金星曾说：“凡有九窍者皆可修仙” 。可见道教修仙的门槛还是挺低的，只要你有九窍就能修仙。九窍很好理解，一般指的就是高级哺乳动物，头上七窍和谷道和水道合称九窍。低等的爬行动物水道和谷道公用一个，也就是说是八窍，修仙的可能性几乎为零。即使学有所成，无非也就是可以封神，比如龙族就是司雨大神，即使都叫龙王了，还不是仙。那么，封不了神的就只能做妖精，比如白素贞。

人死后成神是不带走肉体的，只是灵魂被天庭封为神。人死后没被封神的，自然就是变成了鬼，进入阴司，重新轮回。而仙则不然，修仙者一旦得道，脱胎换骨，整个肉身是一次升华的变化，仙是带着肉身成仙的，只不过这个肉身已经升级了。修仙是个很苦的事，悟道更需要悟性。修仙之路如同考研，千军万马过独木桥，所以成功率非常低。当然修仙也会有捷径，这要看运气和缘分了。孙悟空就不是靠修仙的正途进入仙班的，这哥们生的时候就是集天地之灵气，日月之精华，仙胞孕育，天产石猴。悟空基因里就带着仙气，经菩提稍加指点就成仙了，我们可以把悟空这一类归结为天才儿童。那如果不是天才呢？是个蠢材呢？一出生就输在了起跑线上怎么办？没关系，还有捷径，就是嗑药和走后门。西游记里猪八戒没进入天庭当天蓬元帅之前就是一只蠢笨的猪妖，因为遇到了大仙机缘巧合，走了后门，吃了一粒九转大还丹，立即就成仙了。

仙分成天仙和地仙，地仙还分人仙、鬼仙。总之仙也是有级别的，第一看道行；第二看资格；第三嘛就看看有没有人际关系了。一个人得道成仙后，如果没有得到天庭的认证，只能叫做散仙，也就是说有享有的仙的一切功能，却没有仙的福利待遇。想要进入真正仙的编制就要拜受仙录，有了仙录才算正式的神仙。然后根据道行和资格进行安排工作，慢慢升级。神仙们因为都得了道，所以寿命都很长，一旦岗位安排后，几乎是终身制，没有退休这一说法。所以新进来的人，真就得耐得住寂寞，慢慢的论资排辈熬资格。这可比在人间政府机构熬资历更寂寞，因为不是三五十年，而是几千几万年。打个比方，五庄观镇元子大仙，他是和三清几乎同时代的修仙者，因为学历不够，累死也上不去。像他的晚辈九曜星君都跑到天庭里做天仙了，这哥们还跟留级生一样在地下混，最后都混成地仙的祖宗了。当然也有不按套路出牌就可做电梯直升天仙的，比如悟空就是靠武力征服给自己谋了一个齐天大圣的官。还有猪八戒和沙僧，领导看着就是这么顺眼，怎么办吧？刚一成仙，这哥两就成十万水军的天蓬元帅和玉帝侍陪王伴驾的卷帘大将。就应了那句话，说你行，你就行，不行也行！