“唐诗之路”钱塘江上，其实有一段罕见的“宋诗之河”
文化 ， 是一个国家、一个民族的灵魂 。
作为钱塘江源头的重要节点 ， 常山江在常山建县1800年的悠久历史中 ， 也有着深厚的人文底蕴和自身独特的文化魅力 。
尤其在宋代 ， 常山县迎来历史上最辉煌的文化高峰期 ， 来这留下诗句的有曾几、陆游、杨万里、范成大、辛弃疾、朱熹等鼎鼎大名的人物 。 据不完全统计 ， 常山宋诗目前搜集到近1000首 。 闪耀着灿若星辰的宋代名人足迹和动人诗句的常山江 ， 在以“唐诗之路”著称的千里钱塘江上可谓独树一帜 ， 堪称是一条文化史上罕见的“宋诗之河” 。
“唐诗之路”钱塘江上 ， 其实有一段罕见的“宋诗之河”// //
众多家族集群登科进士
宋代是常山文化发展最辉煌的朝代 ， 大批常山历史文化名人成长于这一时期 。 常山历史上总共出过137名进士 ， 仅宋代就占了95名 。
一川常山江水 ， 串起的是灿若星辰的宋代文人足迹和动人诗句 。
宋代常山的第一位进士、吏部尚书汪韶 ， 一门书香极盛 ， 后辈多学有所成 ， 创造了“一门十八进士”的惊人记录 。 章舍贤良王氏 ， 有“一门九进士 ， 历朝笏满床”之誉 。 王介与当时的社会名流欧阳修、王安石、苏轼、苏辙、曾巩等人交往甚密 。 在皇帝亲自监考的“贤良方正能直言极谏”科考试中 ， 仅三人入选 ， 苏轼第一 ， 王介第二 ， 苏辙第三 ， 其才气可见一斑 。
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何家乡江氏历代进士的人数非常可观 ， 共有19名进士 ， 是“一门三御史”“九子十登科”的显赫门第 。 南宋宰相文天祥更曾为《江氏宗谱》题书“御史之家” 。 像常山这样 ， 以家族式集群登科进士 ， 且数量如此多的现象 ， 在历史上也是十分罕见的 。
诗坛巨匠好游常山江
宋代常山江乃是连接南方八省的必经水道 ， 沿岸风景秀丽风情独特 ， 吸引大批南来北往的诗人赋诗吟咏 。 宋室南渡以后 ， 更成为两浙连接南方诸省的重要枢纽 ， 繁华一时 。 古诗云“日望金川千张帆 ， 夜见沿岸万盏灯” ， 可以想见当时经贸之繁华 。
沿江有很多古渡 ， 从石门佳气到十里长风 ， 从紫港浮桥到招贤古渡 ， 每一个都是当年繁华景象的“见证者” 。
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了解招贤古渡 ， 是从“南宋四大家”之一杨万里的一首《过招贤渡》开始 。 “一生憎杀招贤柳 ， 一生爱杀招贤酒”这两句诗 ， 很多人都随口能哼、耳熟能详 。
据考证 ， 杨万里前后多次来往途经常山 ， 写过与常山相关的诗歌多达四十几首 ， 其中收入《诚斋集》流传于世的就有二十五首 。 很多常山古地名可以在他的诗中找到 ， 尤其以写招贤渡的诗最多 。
可想而知 ， 他对这个渡口的钟爱尤深 。
三衢山也是吟咏的好对象：“梅子黄时日日晴 ， 小溪泛尽却山行 ， 绿阴不减来时路 ， 添得黄鹂四五声” ， 江西诗派的诗人曾几在游历常山三衢山时 ， 凭借一首七言绝句《三衢道中》声名鹊起 。 这一绝句也成为古诗中描绘衢州的颇具知名度的作品 。
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三衢山雄狮腾云景观
浙西文人聚会中心
“宋室南渡”对民族历史来说是“靖康之耻” ， 但大批名臣巨匠的到来 ， 还是给偏隅江南的常山带来了前所未有的文化繁荣 。 北宋灭亡后 ， 南宋高宗赵构被金兵吓破了胆 ， 率成千上万文武百官南逃渡过长江 ， 建都临安 ， 并对金求和 ， 从此过上“暖风熏得游人醉 ， 直把杭州作汴州”的日子 。
跟随高宗南渡 ， 漂泊到南方的大量北方士人被允许到寺观寓居 。 宋人周密《癸辛杂识·后集·许占寺院》记载:“南渡之初 ， 中原士大夫之落难者众 ， 高宗愍之 ， 昉有西北士大夫许占寺宇之命 。 ”由于寺庙众多 ， 常山成为众多“南漂一族”的安身之地 。 其中最著名的便是寄居黄岗山万寿寺 ， 以丞相赵鼎为代表的“三贤” 。
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赵鼎
《常山县志》卷十八《建置·寺观》载:“永年寺 ， 在县北三十里 ， 唐大中十年间建 ， 宣宗赐额 ， 曰容车 ， 宋雍熙改元更万寿罗汉寺 ， 祥符六年改赐今额 ， 赵鼎、魏矼、范冲避地南来尝寓此寺 。 ”赵鼎被《宋史》誉之为“中兴贤相之首”(“论中兴贤相 ， 以鼎为称首云”) ， 在两度遭遇贬谪的日子里 ， 他都寓居在万寿寺 。 由于赵鼎曾是当朝宰相 ， 多年积极举荐人才 ， 在当时深孚名望 ， 已有“文坛领袖”之称 ， 仅在常山 ， 他留下的传世诗歌就有80多首 。
宋代的灿烂文化 ， 为常山留下了无比丰厚的文化遗迹和文物留存 ， 而宋诗则是宋代诗人们留给常山最重要的文化瑰宝 。 现在搜集到的近千首宋诗 ， 只是常山宋诗中的部分精华 ， 但窥一斑而知全豹 ， 从中可以想见常山宋诗的辉煌历史和深厚底蕴 。
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将常山江“宋诗之河”作为钱塘江诗歌之路文化带的重要组成部分打造出来 ， 既是弘扬和传承中华民族优秀传统文化的需要 ， 更是常山建设省级历史文化名城和“江南水乡风物清嘉的文化名县”的难逢盛举 。
来源|浙江新闻、杭州网、衢州新闻网
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