人物 | 民国瑞安名人池源瀚
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这是近代史上池氏家族不可多得的一位清廉官员 , 老百姓在其离任后 , 修建“去思碑”以纪念清廉官声!
好官要有好的家教 , 在上任之际 , 其父书赠“洁己爱民 , 求为好官”对联……
由此可见 , 良好家庭教育和家风对后世子孙的影响极为深远 。
民国瑞安名人池源瀚
人物 | 民国瑞安名人池源瀚// //
01
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池源瀚简介
池源瀚(1871—1947) , 名虬 , 字仲霖 , 号苏翁 , 原籍瑞安 , 民国十八年(1928)归寓永嘉城区华盖山麓 , 建有倚山阁 。
宣统元年举孝廉 , 历任福建、山东等地五县知事 。 因政事动荡 , 遂弃儒从医 。
平生博览群书 , 学问渊博 , 擅诗文 , 善书法 , 又精于医 。
自山东南归后 , 曾题对联:“山左返征轮 , 浩劫余生 , 云壑草堂温旧梦;海东盟息壤 , 活人有愿 , 兰台玉版讲传书 。 ”夙志以发扬祖国医学为己任 。
1920年创办温州国医学社 , 行医讲学 , 桃李盈门 , 临证细心 。
生前黎明即起 , 朗读诗文 , 上午门诊 , 下午出诊 , 晚上讲学 。 擅长温病 , 医名远播 。 著有《倚山阁诗文钞》、《医苑》等10余种 。
古籍文献介绍
(1909)清宣统元年
瑞安池源瀚举孝廉方正 。 池源瀚(1872-1947) , 初名虬 , 字仲霖 , 晚号苏翁 , 别署任天生 , 居县城虞池 , 志溅从弟 , 曾从学于黄绍第 , 后为陈虬、陈黻宸入室弟子 , 从事于经世之务 , 辞章考据以外 , 于永嘉诸先哲经制之学 , 服膺尤笃 。
曾任温州府学堂、温州师范教职 。
1915年后 , 历任福建平潭、松溪、崇安、山东阳信县知事 , 曾充监修曲阜孔庙专员 。 出任前 , 其父拙庵勖以“洁己爱民 , 求为好官” , 且出家藏《历代循吏传》、《康济录》、《牧民须知》数书以激励之 , 所任有政声 。
1928年归寓永嘉城区 , 曾创办国医国学社 , 行医讲学 。 善书法 , 喜奖掖后进 。 著有《治安刍议》、《倚山阁诗文钞》、《医范》、《百家诗钞题尾》、《五朝词人纪事诗》、《中国历代文派沿革录》等 , 其《治安刍议》、《读画杂咏》二书有黄绍第、刘绍宽序 , 均予以积极评价 。
02
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福建平潭轶事两则
去思碑轶事
民国五年(1916年)任平潭县知事的池源翰(浙江瑞安人)倒在平潭人的口碑里留下罕见的清誉 。
据说此人上任伊始就自撰一联:“官俸外妄取一分 , 便是衣冠禽兽;公堂上广参至理 , 不作儿孙马牛” , “与百姓相亲如家人 , 父子讼狱谕之以平 , 赋役期之自至 , 革除鄙规尤力……” , 他在平潭主政不到两年 , 调离时平潭父老乡亲用鞭炮红地毯张灯结彩一路相送到码头 , 事后还在码头立块“去思碑”以志怀念 。
看来此人应该算是平潭近代为官者的一面明镜 , 照在老百姓的心坎上了 。 但就算有这个榜样 , 池源翰之后的民国县吏虽勤吏能吏者不乏其人 , 但能做到池公那样“官俸外妄取一分便是衣冠禽兽”的几乎绝迹 , 难怪他百年间一直能被平潭人念叨 , 还是应了那句歌词:“天地之间有杆秤 , 那秤跎是老百姓” 。
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池源瀚破案轶事
进士出身的池源瀚 , 于民国5年(1916年)从浙江老家来到平潭当知事 。 一上任即在衙门前撰贴一副楹联:“官俸外妄取一文 , 便是衣冠禽兽;公堂上广参至理 , 不作儿孙马牛” 。
不久 , 发生一起包爷庙老宫公被劫案 , 池知事派差役四处探查疑凶 , 自己也微服到街巷暗访 。
一天 , 在一家点心店买点心 , 只见一个后生仔付钱时铜钱沾着斑斑白灰 , 而根据宫公报案:盗贼曾用壳灰撒他眼睛的情节 , 池知事便派差役暗随查访;得知此人是惯赌 , 于是立即传讯嫌犯;一经审问 , 这个赌徒不得不招供认罪 。 事发后 , 犯人亲属托公差向县官送礼讲情 , 请求从轻发落 。
池知事收下礼品 , 过几天召集县衙职员和差役 , 并请来众乡老 , 当众端出礼品让大家过目 , 然后介绍了案情和破案经过 , 并把凶犯托人行贿亦公布于众 。 然后 , 当众判抢劫犯死刑 , 并把帮人行贿的公差革职查办 。
两年后 , 池源瀚离任 , 百姓千人洒泪送别 。 后在码头附近的凉亭中立“去思碑” , 以示怀念 。
03
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诗词赏析
池源瀚为《申江战焰图》题诗
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池源瀚为《申江战焰图》题诗
温州名医、书法家池源瀚(池苏翁)应叶志超邀 , 所题的两首七绝:“无端战祸烈芦沟 , 苍茫江天烽火愁 。 见说春申黄歇浦 , 故垣斜日不胜秋 。 ”“黩武穷兵年复年 , 降幡终出海东天 。 丘山白骨知何罪 , 令我披阅一怅然 。 ”
庚桑椘篇具禅理 , 辛稼轩词多壮怀 。
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池源瀚所作:“庚桑椘篇具禅理 , 辛稼轩词多壮怀 。 ”以“辛稼轩”(宋词大家辛弃疾别字)对“庚桑椘”(集注老庄内经名世) , 可谓极巧 。 因对偶句嵌人名很难字字落实 , 但此联中二人“庚”与“辛”同属天干 , “桑”和“稼”同为农作物;“椘”与“楚”通 。 《十三经注疏·小雅·宾之初筵》:“籩豆有楚 , 肴核维旅 。 ”故其意为排列的礼器 , “轩”则为古代车上排列的围栏 , 可谓字字落实 , 非常工整 。
“华桑楼”重修记
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民国二十九年(1940)春 , 张扬(宋庼)发起募集重修 。
话桑楼初建至此已历40多年 , 池源瀚在《重修飞云阁记》中描述当时飞云阁的现状:“届今四十年矣 , 当时耆旧风流无复存在 , 而颓垣破瓦 , 阁圮殆尽 , 府仰之间 , 遽成陈迹 , 深可慨也 。 ”宋慈抱在《重修飞云阁记》中亦云:“新说波波谲云翻 , 诗事殆绝……栋折柱崩 , 墙倾瓦漏 , 仅飞云一额掩映斜阳而已 , 识者伤之 。 ”可见 , 当时的话桑楼已破损不堪 , 岌岌可危 。
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