鱼山记
【与古为徒】
初冬 , 小雨 , 大雾 , 一行人撑伞 , 去登鱼山 。
鱼山实在是小 。 在我所登过的山里 , 海拔82.1米、占地80余公顷的鱼山 , 几乎不能算山 。 但山不在高 , 有仙则名 , 因为东阿王曹植登临于此 , 并在死后葬于此地 , 形如沉默龟鱼的鱼山 , 自此声名显赫 , 朝拜者络绎不绝 。
登鱼山之前 , 我从未想过 , 写出精彩绝伦的《洛神赋》的曹植 , 死后会选择葬在这样一座小小的山上 。 而且 , 还是在河南淮阳的陈地病逝之后 , 其子曹志遵其遗嘱 , 千里迢迢 , 将曹植遗骸迁葬在鱼山西麓 。 据史书记载 , 曹植在此地的居住时间不过两年零两个月 , 只因在这两年里 , 他常“登鱼山 , 临东阿 , 喟然有终焉之心” , 故其生命终与小小的鱼山结缘 , 并让后人慕名而至 , 世代不息 。
我常想 , 一个人与一个地方 , 或是一座山、一条河 , 甚至一株树、一朵花 , 其缘分既是人生偶然 , 也是命运必然 。 曹植虽才高八斗 , 但纵情诗酒 , 不适政治 , 故被曹操与兄弟曹丕排挤 , 一生郁郁寡欢 , 不被重用 。 死前三年 , 徙封东阿 , 虽潜心著作 , 研究儒典 , 但心情依然抑郁 , 而小小的鱼山 , 却在短暂的两年里 , 抚慰了他的尘世烦忧 , 让他得以听闻梵音 , 并成为梵呗音乐的鼻祖 。
曹植一生虽不得志 , 却在一座位于鲁西平原上的东阿小城里 , 寻到鱼山这样一处可以安放灵魂的寂静之地 。 它虽只是泰山余脉 , 但视野开阔 , 近可赏山上茂密草木 , 远可眺黄河沉郁雄浑、泰山连绵起伏、沃野千里铺陈 。 如此美景 , 远离世间喧哗 , 隔开人世纷争 , 并于幽深洞中 , 听闻梵音 , 不啻为上天对失意诗人的恩赐 。
雨窸窸窣窣地下着 , 落在通往山顶的青石板路上 。 我踏着台阶 , 一步一步向着近在眼前的山顶前行 , 忽然想 , 曹植或许也曾一次次地踏过这条小路 , 穿着蓑衣 , 沐着冬雨 , 将一切人生烦忧 , 一步步丢在身后 。 “鱼山西麓斜阳老 , 胶水东阿衰草荒 。 ”或许 , 恰是冬日里的荒凉与萧瑟 , 让曹植顿悟 , 人生的意义 , 不在他一直孜孜以求的功名 , 不在金戈铁马 , 不在政治韬略 , 尘世中闪烁的这一切 , 终会凋零、消失 , 人生没有永恒 , 永恒的只是这苍茫宇宙、天地自然 。 他终将化为泥土、尘埃 , 归入静寂不语的自然的怀抱 , 就像庄子“鼓盆而歌” , 欢庆逝去的妻子重新成为天地的一个部分 , 回归生命的本源 。
于是 , 顿悟的曹植留下遗言 , 将存在于天地间41年的肉身 , 葬在鱼山 。 他要让灵魂如生前一般 , 每日面朝黄河 , 俯瞰起伏山川和辽阔大地 , 闻听天上梵乐 , 进入空灵之境 。 他一生不能实现政治抱负 , 但在生命归宿的选择上抵达了自由 。 曹植逝于公元232年11月 , 是万物萧瑟的秋天 。 233年3月 , 在万物复苏的春天 , 其子曹志遵嘱将父亲遗骸迁葬至鱼山 。 在从河南淮阳前往山东东阿的途中 , 草木重现生机 , 鸟兽于林中雀跃 , 阳光穿透云层 , 遍洒大地 , 风吹开花朵 , 荡起浓郁芳香 。 因才气一生被压制的曹植 , 他的灵魂 , 在那一刻 , 一定飘浮在空中 , 深情地将这生机勃勃的大地重新抚过 。 就在一年之前 , 公元232年2月 , 也是这样料峭的春天 , 他从东阿迁徙陈地 , 犹如孩子远离故土 。 而今 , 他去掉了世间身体的负累 , 回归精神的故乡——鱼山 。 他终将在这里 , 停留千年万年 , 不再离去 。
我站在曹植的墓前 , 这并不巍峨起伏的鱼山 , 拥抱着他的遗骸 , 并用一棵在夏天会开出粉红花朵的合欢树 , 陪伴着他飘荡在此处的魂魄 。 一块块碑石 , 记录着古今中外无数仰慕曹植的人们所留下的印记 。 柳树的残叶 , 在风雨中纷纷扬扬地飘落 。 一只喜鹊 , 掠过上空 , 消失在茫茫的雾霭中 。 黄河拍打着两岸沉默的大地 , 流向无尽的远方 。
一切 , 都在这鱼山的永恒中 , 静寂无声 。
(作者:安宁)
作者:作者安宁
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