为何清朝入关后的剃发易服不是汉服的断代，民国才是
大家都知道清朝入关之后就开始剃发易服了 ， 但是 ， 并不是所有人都得需要这么做的 。 剃发易服不是说斩尽杀绝 ， 而是有十从十不从 ， 其中有两条 ， 男从女不从 。 当官的时候要从 ， 婚姻的时候不从 ， 有少数衣服一直穿到今天都没有灭绝 ， 比如说 ， 僧侣的衣服 ， 戏服 ， 婴儿的衣服 ， 清朝女性允许按照旧装穿着 ， 婚礼依旧按照原来的形式 ， 披红挂彩 。 在那个以男性为绝对主导的时代 ， 男性被禁止衣冠是发生了体系的基本摧毁 ， 所以认为是断代了 ， 而女性在清朝初年依然延续了明朝末年的装扮 。 但后来不可避免的发生了巨变 ， 日常穿着也变得面目全非 ， 衣领衣袖全部变成了满族人衣服的样式 ， 也就是我们现在所常见的清代汉族女装 。
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而在我们生活中 ， 有一个圈子叫做汉服圈 ， 其实趋同文化背景下的服饰体系 ， 会发展变化也不会消亡 ， 汉服在清朝就已经亡了 ， 这是汉服圈的认定 ， 但并不是服装史意义和学术范围上所认定的 。 清朝的改朝换代只是是高等级的礼仪服饰发生了较大的改变 。
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民间服饰方面 ， 改朝换代对于女性的服装作用实际上是非常低位的 ， 晚清甚至在上世纪八九十年代民族的 ， 民间的女性服饰还保留了大量明朝中期晚期的特色 。
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在明朝东南一些偏远的地方 ， 他们的服装发展也比较迟缓 。 他们往往穿的衣服和大家所见到的清朝服饰并不一样 。
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重要的一点是 ， 没有任何一个服饰是可以一成不变的 ， 任何服饰文化也不能脱离历史而单独存在 。 比如说我们经常比较韩服和和服 ， 这也和百年前的形态大径相庭了 ， 明朝服饰也是从元朝的服饰逐渐演变而来的 。 好像汉服圈广为诟病的满清汉女服 ， 其实在受满族服饰影响的同时 ， 也间接的受到了当时西方的影响 。
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而传统的汉族服饰没有因为明清的换代而导致消失 ， 真正使汉服 ， 满服 ， 蒙古服的衰落 ， 是现代化社会组织形式和相应的文化体现 。
实际上汉服真正断代的时候是在民国 ， 清朝的剃发易服只是强制的 ， 但西方的剃发易服却是潜移默化的 ， 毕竟趋利避害是人的本能 ， 被西方国家一顿吊打 ， 自然也要跟着他们学了 。 现在汉服在有意无意的复兴 ， 但是过了几百年 ， 大家只在乎好不好看 ， 往往唐朝的服饰能用北魏的缎带 。
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