穿越回古代怎么当帅哥？留一把大胡子！

古人称男子为须眉，可见胡子对于古代男性的辨识性和重要性。

“身体发肤，受之父母，不敢毁伤” ，对于男人们来说，胡须和头发属于同样重要的位置，都不能随便剃，胡须被视为男性的象征，如果您胡子长得好，别说人们对你高看一眼，就连史官们都会隆而重之的记载下来。

咱们现在是把嘴上下巴上长得都统称为胡子，古人可就细致多了。嘴巴上的胡子称为：髭，下巴上的胡子称为：须，腮边的胡子称为：髯（比如说历史上的美髯公、虬髯客等等）。和咱们现代的男性讲究白净俊美不同，咱们古代强调男子有阳刚之气，胡子和身高就是展现男性魅力的最好标志（毕竟古代您也不能穿背心，大家长衫大袖，就算是有八块腹肌也展现不出来），要是您身材高大雄伟，长须飘飘，别说是女人，连男人都妥妥的成了您的粉丝。

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当然古人对胡须的审美也是慢慢发展起来的，比如说战国时期对胡须要求就没这么高，人们单纯的会对胡须进行修整，我们看秦始皇的兵马俑，既有脸上白白净净的士卒，也有留着各种八字胡、大胡子的。汉初三杰的张良就没有胡子，司马迁在《史记》中感叹说看张良的画像，留侯张良面容“状貌如妇人好女” ，我们现在看张良的画像上一般也是没胡子的，可见当时人们对于男性留不留胡子表现的颇为宽容，不过也会吐槽没胡子的男性像是大姑娘。

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到了秦汉时期，胡子的重要性开始体现出来了，可以说“美须髯”是判定美男子的重要标准，太史公司马迁还描述刘邦的怪异长相：“隆准而龙颜,美须髯,左股有七十二黑子” ，也就是说刘邦额头高，鼻子挺拔，这些据说在相书上都是大富大贵的命相，（当然，屁股上的黑痣我们就不吐槽了）但太史公还特意提了一句美须髯，可见在西汉时期人们已经关注胡子了，若是你有一把漂亮的大胡子，那相貌上可是大大的加分项。我们看史书上对于那些个有着美髯、长须名人的记录不绝于耳。

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《汉书·霍光传》就记载这个权倾一时、行废立事的辅政大臣的长相：“长财七尺三寸，白皙，疏眉目，美须髯” 。更夸张的是这位爷：东汉大臣司马直，这位爷虽然和霍光一样生的白，但胡须实在漂亮。人们看着长须飘飘，举止英伟不凡的司马直，简直把他当活菩萨一样对待。 “洁白，美须髯，容貌俨然，乡闾奉之如神” ，可见人们对于男子肤色白皙并不排斥，除了以上几位，据说陈平也是“面如冠玉” ，我突然开脑洞，九十年代的帅哥们穿越回去应该也能被大家当成宠儿，当然前提条件是你得加上胡子（比如说白古）。

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到了三国时期胡子的故事就更多了。《三国演义》里第一章就提到了关二爷是五柳长髯，须长过腹！这胡子得有多长，估计吃饭睡觉都不怎么方便了吧。虽然三国演义是戏说，但后来关羽不忿马超位置和他并列，想要和马超来个单挑，诸葛亮特意写信安抚关羽，特意提到了关羽是“美髯公” ，这一下可是搔到了关羽的痒处，小情绪一下全没了。可见此时人们以长须为美，诸葛亮以此狠夸了关羽一通，关羽也为有这个优点十分得意。

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除了关羽之外其他很多三国名人的故事都与胡子有关，比如说曹阿瞒，除了在潼关被马超打的割须弃袍亡命逃跑之外，在《世说新语》中还特意提到了曹操和崔琰的小故事。崔琰是曹操麾下的名臣，人家名声好，长得更帅不得了。据说是：“声姿高畅，眉目疏朗，须长四尺” ，根据汉代的比例换算过来一尺大概折合二十一厘米左右，等于崔琰老兄有着足足八十厘米长的胡子！这样的相貌当然被人们夸赞称颂不已，老曹呢，相貌不咋地，身高还不够，匈奴来使朝见曹操，曹操感觉自己这个形象实在是太挫，担心在外宾面前丢脸，所以特意安排“美男子”崔琰假扮自己接见使节，自己则冒充卫士站在崔琰身旁（“魏武将见匈奴使，自以形陋，不足雄远国，使崔季珪代，帝自捉刀立床头”）。

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您要是觉得崔琰这胡子已经长的不能接受，那我告诉您后人们留起胡子来更是丧心病狂。前赵开国皇帝刘渊“须长三尺” ，而他的儿子刘曜在蓄胡子方面比老爹还要厉害，这位大哥胡子“长至五尺” 。大文学家谢灵运表示你们都是弟弟，他的胡子能够垂到地上......

到了明清时期，虽然对胡子没有前朝重视，但仍然有不少美髯公，比如说抗击瓦剌的将领石亨，他的胡须能过膝盖，明朝大政治家张居正，外号“张胡子” 。《明史》记载张居正的胡子长至小腹。

老曹虽然胡子短，长相也不咋地，和别人对比容易自惭形秽，不过他好歹还有胡子。相比起来刘备又惨点儿，因为大耳朵没胡子！与电视剧《三国演义》里那个文质彬彬，温文尔雅的长须长者不同，实际上的人刘备脸上就是寸草不生，为此刘备还吃了个哑巴亏，让别人给笑话了一顿。

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刘璋请刘备入川相助，两人同为宗室见面十分亲切，刘璋同志手下有个叫张裕的，这位老兄口齿敏捷心思灵动，不过长了一脸的大胡子，这胡子估计也没有整理，又多又乱，刘备也是自己犯贱要撩人家一下，就开了个玩笑说张裕是猪嘴巴（刘备原话是“诸毛绕涿居”,涿通猪，意思就是说猪嘴巴边上都是毛，这是骂张裕是猪），谁料到张裕是个不吃亏的，又说了个笑话反唇相讥（张裕说的是潞涿君，意思就是您连胡子都没有就把猪嘴巴给露出来了），结果刘备被张裕气了个半死。张裕后来的遭遇也让人嗟叹，这位老兄后来又投靠了刘备，没管住自己的嘴，说刘备可能再过九年就寿终，早就对张裕不满的刘备一听更愤怒，新账老账一起算，连诸葛亮为张裕求情都没用，最终张裕被杀。

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说过了曹操和刘备，孙权表示也不能示弱，孙十万的胡子和普通人不同，孙权是“碧眼紫髯” ，这样的相貌现在看来都是奇景了，所以我一直怀疑孙权是不是有外国人血统。不过同样，曹操的三儿子曹彰也有着黄色的胡须，曹操爱称自己这个从小就勇武彪悍的儿子为“黄须儿” 。孙权的这种奇特的相貌有着极大的可识别性，当年张辽在合肥暴揍孙权时，压根不知道孙权长相如何，还是东吴降卒告诉张辽说：战场上的“紫髯将军”便是孙权。与孙权类似的，在《水浒传》中也提到了有个“紫髯伯”皇甫瑞，这位碧眼黄须，貌若番人，以此人称为紫髯伯。

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发展到了近代，咱们最熟悉的两种胡子便是“仁丹胡”和“卫生胡”了，有些人经常会把这两种胡子给搞错，让我给您详细介绍一下。

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说起“仁丹胡” ，人们首先想起的就是侵华战争期间日本人所留的那种豆腐块胡子，其实这种胡子并不是仁丹胡，而是卫生胡。为啥叫卫生胡呢？因为这种胡子方便打理，吃起饭来也不用担心食物的碎屑掉落在胡子里，所以起名为卫生胡。把卫生胡发扬光大的当然是元首希特勒啦！一小撮胡子，狡猾的微笑可谓是希特勒最好的名片，这种胡子也受到了日本人的青睐，咱们看很多抗日电影中日本的指挥官们都是白手套，战刀，卫生胡，大喊一声：“板载！” ，指挥刀一挥鬼子兵们就开始冲锋了。

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然后实际上这种胡子在苏联红军当中也非常流行，很多苏联元帅所留的也是这种“卫生胡” ，所以咱们千万不能以貌识人，认为留了卫生胡的一定是坏人。

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真正的仁丹胡其实是八字胡的一种，为什么把这种胡子叫做“仁丹胡”呢？这个和日本人有关，在侵华期间，日本人经常张贴仁丹广告，在广告上日本人留的就是这种胡子，老百姓们痛恨侵略者，连带着把这种胡子也叫做“仁丹胡”了，仁丹胡在德国极受欢迎，日本号召“脱亚入欧” ，所以很多政要军人都选择这种胡子，希特勒的“卫生胡”也是由“仁丹胡”演变而来的。不过关于仁丹胡，我想跟您说这个还真不是欧洲发明的产物，早在咱们中国秦汉年间就有这种胡子了！您看兵马俑上就有士卒留的是“仁丹胡” ，这一点也得到了鲁迅先生的确认，他还专门写了一篇文章强调这个事实，并且指出，唐太宗所留的胡子就是仁丹胡。