良渚遗址出土一件“怪”陶器,不仅模样另类,它的名字也充满争论
良渚文化遗址 , 以杭州市区西北部瓶窑镇为中心 , 是余杭县良渚 , 瓶窑和安溪三镇间众多遗址的总称 。 大约在5300到4500年间 , 华夏的祖先在这里生活 , 并形成了十分灿烂的古文化 。 在良渚文化遗址中 , 曾经出土过一件怪陶器 。 这件陶器不仅形状奇怪 , 而且在给它定名时 , 还存在过“很大”的争论 。 这件陶器的外型是多么奇怪 , 又有着怎样的争论呢?接下来 , 让小编来为您揭秘 。
良渚遗址出土一件“怪”陶器 , 不仅模样另类 , 它的名字也充满争论// //
良渚遗址出土一件“怪”陶器 , 不仅模样另类 , 它的名字也充满争论// //
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关于良渚文化遗址的发现 , 最早要从1935年说起 。 1935年5月 , 当时的西湖博物馆在杭州对一个叫古荡的遗址进行发掘 。 在整理出土器物过程中 , 其中的一件有孔石斧 , 引起了当时的考古人员施先生的兴趣 。 他隐约感觉 , 这件石斧应该是远古时期的文物 。 如果真是这样 , 在良渚就一定有更大的古遗址存在 。
从1936年起 , 施先生带队回到良渚 , 开始考古发掘 , 于是 , 一段埋藏了几千年的历史 , 连同他所形成的文化一齐浮出水面 , 为我们的历史 , 又填上了最精美的一笔 。
良渚遗址出土一件“怪”陶器 , 不仅模样另类 , 它的名字也充满争论// //
因为良渚文化的发展大体可以分为石器时期 , 玉器时期和陶器时期 , 所以 , 在良渚文化遗址出土了大量极具代表性的 , 独特的石器、玉器和陶器 。 在出土的陶器中 , 以泥质灰胎磨光黑皮陶最具特色 。 这些陶器基本上采用轮制 , 器形规范 , 多为圈足器 , 纹饰也以镂孔 , 竹节纹和弦纹居多 , 少有彩绘陶器 。
在众多的陶器中 , 有一件陶器却十分特殊 。 这件陶器于1960年 , 出土于苏州吴江梅堰镇东北的一处遗址 。 这件陶器是把水壶 , 全长32.4厘米 , 为泥质灰陶捏塑水壶 , 通体呈浅灰色 , 工艺精致 , 打磨光滑 。
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争论的焦点 , 就是围绕这件水壶的外形开始的 。 因为这件水壶的造型采用了较强的抽象手法 。 一种说法认为工匠参照的是一只豚 。 豚是一种水生的哺乳动物 , 体型象鱼 , 有着一只尖嘴 。 这件水壶不仅壶体的颜色接近豚的肤色 , 而且圆滚的身体 , 和躯体处在同一水平线上的尾部 , 都在表现一只豚横卧时的姿态 。
但也有人提出了另一个观点 , 认为这是一只夸张的水鸟的造型 。 理由是这件水壳有一只明显的鸟喙状尖嘴 。 而且 , 壶的头顶有冠 , 下面还有脚一样的支点 , 这些都应该是水鸟的特征 。 至于反对者提出 , 水鸟不应该身材如此圆滚 。 可是当时的工匠为了使用方便 , 也可以对水鸟的躯体有意进行了夸大处理 。
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因此良渚文化所处的地理位置靠海 , 水鸟和豚都是很普遍的物种 , 所以自从文物出土开始 , 这两种观点一直在争论 。 最后 , 考古人员请来了南京大学生物系的两名教授 , 经过反复观察研究 , 最后才确定 , 这件水壶除了尖嘴 , 其他形态都更像豚 。 对于为什么豚的顶上会有一个冠 , 专家给出的解释上 , 头顶上加的那一个实际上并不存在的冠 , 其意义可能是古人将这件器物“神”化的结果 。 因此最终的结果出现了 , 这件水壶被定名为豚形壶 。
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豚形壶确定了 , 但古人到底参照的是江豚 , 还是海豚 , 教授也再分不出来了 。 不过 , 不管是哪一种豚 , 我们都明白了古人用这个陶壶所寄予的美好意愿 。 鱼尾 , 猪(豚)身 , 彰显了人们对“富足(猪)有鱼”美好生活的无限期许 。
文澜海润工作室主编文秀才 , 本文撰写:特约历史撰稿人:张洪光
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