博物馆里收藏的不同等级金缕玉柙、银缕玉柙、铜缕玉柙和丝缕玉衣

“玉衣是汉代皇帝、诸侯王和高级贵族死后穿用的殓服，大致出现在文景时期。但在西汉时尚未形成严格的等级制度，故已发现的西汉诸侯王的玉衣，既有金缕，也有银缕、铜缕、丝缕。到东汉时则实行了严格的玉衣等级制度，只有皇帝才有资格在驾崩时穿金缕玉衣，玉衣用金缕，诸侯王、列侯、贵人及公主用银缕，大贵人、长公主用铜缕玉衣。

博物馆里收藏的不同等级金缕玉柙、银缕玉柙、铜缕玉柙和丝缕玉衣// //

玉衣随葬，不仅是等级区分，主要是侍死如奉生

“两汉时期统治阶级讲究养生送死，事死如生，除了营造豪华墓室外，就是制作大量的随葬品。玉衣的出现和流行，与汉代儒家‘贵玉’的思想有关，并且铜当时社会经济的发展和丧葬观念的变化密切相连的。 ”

首先，古人认为“玉有德” ，认为玉具有仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道等十一德。《礼记?玉藻》云：“古之君子必佩玉，君子无故，玉不去身，君子于玉比德焉。 ” “玉”在先秦儒家学术中代表“君子人格” ，有多重审美价值。到了汉代，皇宫贵族由生前佩玉发展到死后以玉衣作为葬服。

西汉建立之初，天下初定，百废待兴，汉高祖刘邦极力恢复社会经济，经过“文景之治”的几十年休养生息，到了汉武帝时，经济有了大发展，国力增强，《史记?平准书》中记录了一段当时富甲天下的情景：“京师之钱累巨万，贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食。 ” 于是，汉朝统治者开始滋生奢靡厚葬的习俗。金缕玉衣

这件金缕玉衣共用玉1203片，金丝2567克，墓主人为中山怀王刘修，死于公元前55年。

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“银缕玉衣工序繁复，编缀2600余片玉

博物馆里收藏的不同等级金缕玉柙、银缕玉柙、铜缕玉柙和丝缕玉衣// //

“银缕玉衣的制作是一个十分繁难的过程。工匠们首先对大量玉石进行选料，把玉料加工成玉片，玉片需按照人体不同的部位设计成不同的大小和形状。然后对玉片一一磨制、抛光，再在玉片的每一角上穿上小孔，有的小孔孔径仅仅一毫米。编缀玉片的银线是用极细的银丝拧成的，既柔软又有一定的强度。最后用银线穿缀玉片，按人体的形状制成玉衣。