李逵为母杀虎,吴起杀妻得官,渣的不行了,为何鲁国公还用他?

在中国的社会中 , 往往有2个评判一个人是非功过的标准 , 这便是公德与私德 。 而私德是指私人生活中的道德规范 。 他包括了一个人的个人品德、修养、作风、习惯等众多的道德规范 。 但却往往有许多英雄人物私德不好 , 却在公德之上将自己的名声建立起来 。 而不熟悉历史之人 , 更是往往只能靠这只言片语而去评定一个人 。 也正如我们在评判一个人时所说 , 坚持不偏不倚 , 既不能不顾私德而忽略公德;更不能因公德而去忽略私德 。 也只有如此才能更好地全面了解一个人的好坏 。


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唐太宗李世民

非常简单的一个例子便是唐太宗李世民 , 除了杀兄弑弟逼父以外 , 还侮辱嫂子等等也是不胜枚举 。

而今天我们的主角便是吴起 。 一位以兵家为盛名的人物 , 更是历仕鲁国、魏国、楚国 。 甚至于还主持过“吴起变法” , 可谓是盛名之下 。 但也正如其下句所说 , 其实难副 。

为了能够建功立业 , 他从出生之地卫国出走 , 投靠在曾申门下 , 后来辗转到鲁国 。 而等待他的也正是机会也是挑战 。 齐国大举进攻鲁国 , 形势危急的鲁国鲁穆公听说吴起善于用兵 , 便打算任命他为将军 , 领兵抵御齐国的进攻 。


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吴起

可是正当吴起无比兴奋之时 , 任命却迟迟不见 , 吴起更是心急如火 , 坐卧不安 , 后来便派遣人打探原来是鲁穆公担心他的妻子是齐国人 , 怕他与齐国里通国外 , 所以犹豫不决 。 而吴起又是如何做的呢?

倒也果断 , 杀死妻子 , 来向鲁穆公表达效命的决心 。 而吴起的此举也果然让鲁穆公大以为然 , 公元前410年 , 他便被任命为大将 , 率兵出战 。


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地图

后来的结局其实 , 我们都很熟知 。 吴起确实是一位将才 。 调兵遣将 , 大破齐军 。 而他也载誉而归 , 可是我们又如何看待这样一位所谓的名人呢?又有几个人能够记住他那惨死的妻子呢?

而后来 , 吴起的作为也招致了很多大臣的诋毁 。 至于有人说吴起散尽千金 , 为求功名 , 被人嘲笑 , 却连杀三十余人 。 他向母亲诀别之时 , 更是 发誓不出名不回家 , 以至于母亲逝世都不曾回国奔丧 。

这些我们或许无从考究真假 , 亦或者就是他人的旁白抹黑之言 , 但其实有一点是无可争议的那边是随意杀妻 , 作为朝夕相伴的妻子 , 在他的眼里俨然就不如那功名利禄 。 而妻子也正如同那衣服一般 , 随意杀之 。


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《水浒传》李逵剧照

这便是私德与公德之下的吴起 。 而在看历史人物之时 , 我们很难不去说无论从这一段历史还是其后 , 吴起在魏国以及楚国所进行的变法都是典型的推动历史演进的活动 , 他就是一位功勋之臣 , 但无疑在私德之下的吴起 , 也确实当不起丈夫 , 君子 , 这就是一个小人 , 一个得志的小人而已 。 而反观《水浒传》中有意思的一幕 , 便是李逵因母而杀虎 , 足够忠义孝敬 , 却在最后跟随宋江饮鸩酒而死 , 即便是最后也没有落得一个好的名声 。

私德与公德 , 也便是如此纠结的出现在一个人的身上 。

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