“天子驾六”是谁规定的？为什么周穆王能够“驾八”？

“天子驾六”这似乎成为了一个定论，也成为了对天子的一个限制，但是为什么西周第五位皇帝周穆王能够“驾八”？

“天子驾六”是谁规定的？为什么周穆王能够“驾八”？// //

“天子驾六”到底是从什么时候开始的？

似乎自古以来就有“天子驾六”的说法，但到底是从什么时间开始兴起的，引起了很多人的争论。

但是考古学家终于在洛阳市发现了一座大型的车马坑，发现了保存相当完整的“天子”车架，验证了“天子驾六”的说法。似乎是从西周开始有“天子驾六”的说法。

从周朝开始，古人对于“礼”就有严格的规定，车架作为身份的象征，要求更为严格，因此有了“天子驾六马，诸侯驾四，大夫三，士二，庶人一。 ”

可见，自周朝以来，天子所用的“龙辇”就是使用六匹马， “六则两骖之外双有两騑”就是最好的形容。

“庶人”就是没有官职的平民百姓，像今天的大多数人一样，甚至还需要给国家服徭役、缴纳赋税，并且在“庶人”之下还有凄惨的奴隶，根本没有人身自由。

当然，就算是“庶人”也可以通过“立下军功”等方法被封为贵族。

但是，按照身份地位， “庶人”也就是平民百姓，就算是再富有，也只能够乘坐一匹马的车架，这是绝对不能逾越的。

“天子驾六”是谁规定的？为什么周穆王能够“驾八”？// //

后世的皇帝有没有遵守“天子驾六”的规定？

似乎周朝的天子、包括秦始皇嬴政，以及之后的历代皇帝，一直默默的遵守“天子驾六”的规定，没有哪一位皇帝有勇气打破这个潜规则。

一直到明朝时期，明太祖朱元璋也一直遵守“天子驾六”的规格，一直十分简朴的朱元璋为了维护皇帝的威严， “木辂驾马中间两匹，两边各两匹，有游环和铃铛” ，可见在这件事情上，一点都不敢马虎。

在后世“礼乐崩坏”要求没有这么严格，如果有钱可以驾两匹马、三匹马，一旦要是谁敢嚣张跋扈驾六匹马，那就等着抄家灭族吧。为什么周穆王能够“驾八”？

周穆王是西周时期非常神奇的一个天子，不但有“穆王八骏”流传至今，周穆王在“西域瑶池”与西王母的相会更是后人津津乐道的风流韵事。

周穆王这位50岁继位，在位整整55年的周天子，在位期间东征西讨建立了一个强大的周朝，但是因为没有注意治理朝堂，导致了周朝的逐渐衰弱。

“天子驾六”是谁规定的？为什么周穆王能够“驾八”？// //

周穆王之所以能够与西王母相会，与秦国始祖“造父”有极大的关系。

“造父”是秦国始祖，更是一个“善御者” ，用现代话来说不仅是一个真正的相马伯乐，更是一个技术高超的“司机” ，非常擅长驾驭马车。

“造父”费尽心思、历经千辛万苦，终于找到8匹骏马进献给“天子”周穆王。

这里有一个问题，就是“造父”身为周穆王的“御马官” ，先得到了六匹骏马，但是因为周天子车驾有八匹骏马，特意奏明周穆王又去寻找了2匹骏马，这才进献给周穆王。

“造父”驾驭者有八匹骏马的天子车架，载着周穆王扬鞭催马，遇到了传说中的西王母，这才有了瑶池相会，并且沉迷其中、乐而忘返。

终于因为“徐偃王”造反，迫使周穆王急切的返回周朝主持局势， “造父”驾驭“穆王八骏”载着周穆王赶回周朝，大败“徐偃王” ，稳定了局势。

“天子驾六”是谁规定的？为什么周穆王能够“驾八”？// //

“造父”也因为献马、驾车、破敌有功，被周穆王“封到赵城” ，也就是秦始皇“嬴姓、赵氏”的由来，也是秦国横扫六国、起家的资本。

那么所谓的“天子驾六” ，与“穆王八骏”这么明显的冲突，为什么历代皇帝视而不见呢？历史公元，和大家共同分享不一样的“皇帝” ，想了解“皇帝”真实的一面可以关注我，感谢大家支持。