满清“八王议政”是个怎样的制度？最早是哪八王？
雍正帝即位之后 ， 推行一些列新政 ， 整饬吏治、摊丁入亩、火耗归公、官绅一体当差纳粮等 ， 极大触动了官员、大地主阶级等的利益 。
推行难 ， 那是肯定的 ， 所以像李卫、田文镜等官员才会被起用 。
八爷没当上皇帝 ， 一直不甘心 ， 因此想尽一切办法推翻雍正帝 ， 推翻不了 ， 也要使其成为傀儡 。
在年羹尧被彻查之后 ， 八爷党联合旗主王爷们开始向雍正帝发难 。
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八旗 ， 大家非常的熟悉 ， 最初源于女真人的狩猎组织 ， 是清代旗人的社会生活军事组织形式 。
八旗制度 ， 是是清代的根本制度 。
八王议政 ， 指的是女真人八旗的旗主共同议政 ， 这种形式来源于满清的部落制度 ， 因为当时满人还处在奴隶制社会和封建社会的过渡阶段 。
努尔哈赤创建后金 ， 创立了新的八旗 ， 由努尔哈赤自己以及自己的子侄为各旗旗主 ， 又置议政大臣五人 ， 理事大臣十人 ， 与诸贝勒每五日集会一次 ， 协议国政 。
皇太极即位 ， 统一全国之后 ， 议政王大臣会议成员增加了很多 。
满清贵族中 ， 贝子及公一级也开始参加议政会议 ， 内大臣、侍卫 ， 以及王、贝勒府中的长史、旗下闲散等 ， 也有被列为议政者；蒙古八旗的固山额真及中央政府六部满、蒙尚书也被列为议政大臣；汉军八旗的部分大臣也曾参与过议政等等 。
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到了大清顺治和康熙年间 ， 八王议政逐步被取消 。
原因 ， 与君主专制制度的加强分不开 。
当皇权高度集中的时候 ， 便不需要什么“八王议政”了 ， 再议政就会有大麻烦了 ， 但议政不能没有 ， 因此取而代之的是内阁等 ， 雍正帝时期还设立了军机处 。
但是 ， 这三朝时期 ， 八王议政的形式还是存在 ， 没有完全取消 ， 只是再也谈不上议政 ， 议的只是一些无关军国大事的事情 ， 比如军务、旗务、少数民族事务等 。
乾隆帝时期 ， 八王议政彻底被取消 。
通过上述介绍 ， 相信大家也都能看出 ， 中央集权高度集中了 ， 雍正帝时期也不需要什么八王议政了 ， 八爷想恢复八王议政 ， 只是想通过那样的形式逐步将皇帝变成傀儡 。
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正如八爷自己所说 ， 皇帝是谁不重要了 ， 重要的是权力 ， 一旦八王议政被恢复 ， 八爷一定做大 ， 雍正帝必然成为傀儡 。
《雍正王朝》里 ， 我们看到了雍正帝介绍了远道而来的四旗旗主 ， 分别是镶蓝旗旗主简亲王勒布、镶红旗旗主东亲王永信、正蓝旗旗主睿亲王都罗、镶白旗旗主果亲王诚诺 。
这四位 ， 都是远道而来 ， 其他四位都在朝中 。
那么 ， 努尔哈赤早期 ， 八旗旗主都是谁呢？
正黄旗旗主、镶黄旗旗主：努尔哈赤；
正红旗旗主、镶红旗旗主：代善；
正白旗旗主：皇太极；
镶白旗旗主：杜度；
正蓝旗旗主：阿敏；
镶蓝旗旗主：莽古尔泰 。
这其中努尔哈赤和皇太极、代善、莽古尔泰是父子 ， 后三位是知名的四大贝勒中的三位 ， 不需要介绍了 。
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杜度是谁呢？努尔哈赤长子广略贝勒褚英之子 ， 褚英本是太子 ， 因贪杯贻误军机 ， 被解除兵权 ， 他的经历跟康熙帝废太子胤礽相似 ， 跟朝中重臣和兄弟们不合 ， 想灭了他们 ， 结果被自己的父亲灭了 。
阿敏是谁？努尔哈赤的侄子 。
八旗之前 ， 主要是四旗：正黄旗旗主努尔哈赤；正白旗旗主褚英；正红旗旗主代善；正蓝旗旗主舒尔哈齐（阿敏之父） 。
不管是四旗还是八旗 ， 不管怎么议政 ， 都是自己的家事 。
假如雍正帝时期的“八王议政”还停留在顺治帝时期 ， 那八爷还是有胜算的 ， 可后来的八旗旗主都是挂个名罢了 ， 实权几乎没有 ， 干的都是与军国大事没有太大关系的事情 。
八爷提出恢复八王议政 ， 只是想分散皇权 ， 瓦解雍正帝手中至高无上的权力 。
参考文献：
1、《努尔哈赤一六〇一年建旗考辨》
2、《故宫博物院院刊》
3、《清史稿》
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