一页宋版，一两黄金，宋版古籍，人间至美！

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两宋时期是我国雕版印刷的黄金时代。由于当时社会稳定、经济发达与学术发展间接带动了刻书事业，举凡政府的国子监、司、库、州、军、郡、府、县以及民间的家塾、坊肆等都竞相刻书。

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刻书范围遍及儒家经典、史地图籍、医书药方、天文历算、阴阳占卜、字书类书和唐宋名家诗文集等。刻书中心地区主要为浙江、四川、福建三个地区；大抵浙刻最善，川刻最贵，闽刻最差而量多。

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此外，江西、江苏、湖北、湖南、广东、广西、也有相当的刻书水准。由于宋代版刻书写和刻印技巧已臻成熟，各地独特风格逐渐形成。目前，宋版书是举世公认的珍本，但明初尚无人特重宋版，自明末钱谦益、毛晋藏书唯宋版是尚，始为士林重视。

（一）主要刻书地

1、浙江地区

浙江位处江南，地方富庶，是我国雕版印书的发祥地之一，刻书业遍布临安、吴兴、衢州、婺州、明州各地，以临安府（今浙江杭州）为中心。由于宋室迁都于此，人文荟萃，造就临安刻书事业的优越地位。官刻方面，如北宋国子监设在京师汴梁（今河南开封），但北宋监本却大多降付杭州开板，除因该地印纸质佳、刻工人伙外，主要是其具有精湛的刻印技术；私家刻书方面，则浙西盛于浙东；坊刻方面，杭城内外，书铺林立，以陈宅书籍铺最负盛名。综观浙本，大抵书写似欧体，笔画方整，而书品宽大，多用麻纸。

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《史记》存一百二十六卷

汉司马迁撰宋裴骃集解

南宋初期覆北宋国子监刊元及明初递修本

北宋监本传世极罕。此书乃南宋初期覆刊北宋监本者，观其版式、行款、字体，或可略窥北宋监本一豹。

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《南宋群贤小集》九十五卷

宋陈起编

宋嘉定至景定间(1208-1264)临安府陈解元宅书籍铺递刊本

此为孤本，极具学术价值，信为国宝。书中有「临北大街陈宅书籍铺印行」牌记，即世所艳称的「书棚本」。

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《冥枢会要》三卷

宋释祖心编

宋绍兴十五年(1145)湖州报恩光孝禅寺刊本

此书字形方整，近欧体，刀法尚圆润，为宋代浙刻本典型之一。

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《三国志》六十五卷

晋陈寿撰宋裴松之注

宋绍兴间(1131-1162)衢州州学刊元明修补本

宋室南渡后，书籍多缺，国子监刊正史，余史籍多为地方所刻，取入监中，作为监本，此即衢州州学刻本。

2、四川地区

四川素有「天府」之誉，加上该地山林茂密、木材来源丰富，极利雕版印刷，向来被视为雕版印书的发源地。刻书事业集中在成都和眉山。成都在唐末已有书铺出卖各种印本书，五代后蜀又大力提倡刻书，因此刻书事业历久不衰；宋初在此开雕工程浩大的「大藏经」，并成为后世官私刊刻藏经的基础。南宋时，四川刻书事业逐渐移向眉山发展，刊刻经史、唐宋名家诗文集和医书等；「眉山七史」为其代表作。蜀本字大、纸白，撇捺笔画有与颜体相似的地方，版式又疏朗悦目。

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《苏文定公文集》存二卷

宋苏辙撰

宋孝宗时(1163-1189)眉山刊大字本

眉山为三苏家乡，刻有多种苏氏文集。此为蜀大字本，字大悦目，版式疏朗，可与浙本比美。

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《东都事略》一百三十卷

宋王称撰

宋绍熙间(1190-1194)眉山程舍人宅刊本

此南宋人所修北宋九朝帝王史。宋刻宋印。卷一第二行下记「臣王称上进」，传本「称」多作「偁」，可借以改正。目录后有刻书牌记，声明禁止翻印，可见当时刻书事业的发达。

3、福建地区

宋代福建刻书事业主要分布在福州、建阳等地，而以后者最为集中。如同浙、蜀，闽北盛产竹子，就地取材，造纸印书，既经济又便利，是以刻书事业盛行，民间书坊尤其发达，多集中在今麻沙镇和书坊乡，当时号称「图书之府」。刻书除经史百家和唐宋名家诗文外，并辑刻经书和子书的「纂图互注重言重意本」，以及科举用书、医书和酬世大全之类等。总之，种类多、印量大、流传广，正所谓「建本遍天下」。南宋初期建本有瘦金体习气；中期棱角尽露近似柳体，而横轻竖重则似颜体。印纸多为黄麻纸或竹纸，质地较薄，颜色发暗。建本在栏线外多有耳子，耳子内刻篇名或小题，便于查找。