【爱国情 奋斗者】 戴逸：一生只为修史来
光明日报采访人员 姚晓丹
开栏的话
回望新中国成立70年历史 ， “奋斗”始终是一个关键词 。 一代代中华儿女在各自领域挥洒汗水、努力奔跑 ， 凝聚起一个民族的奋进力量；千千万万普通人爱岗敬业、无私奉献 ， 为祖国建设发展矢志奋斗 。 70年披荆斩棘 ， 70年风雨兼程 。 中国特色社会主义各项事业取得的巨大进步 ， 见证了奋斗者的铿锵足音 ， 标注着接续奋斗的伟大征程 。 光明日报今起开设《爱国情 奋斗者》专栏 ， 与读者一起 ， 倾听奋斗者的故事 。
有的时候 ， 回忆会一直往前走 ， 甚至越过千山万水 ， 来到一个明媚的夏日清晨 。
“那天是我小学毕业的日子 ， 同学们都去了典礼现场 ， 我没有去 ， 我躺在藤椅上看一本叫《天雨花》的小说 。 这是一本弹词小说 ， 全是人物对白 。 ”即使过去这么多年 ， 中国人民大学一级教授、清史研究所名誉所长、国家清史编撰委员会主任戴逸依然对当年的情景记忆犹新 ， 这是他一生奋斗的起点 。
“我没有去典礼 ， 因为我没有毕业 。 我不爱功课 ， 只爱听故事、看戏文、看连环画 ， 至于演义故事、武侠小说种种更是不在话下 ， 全校只有我和另一个同学没有通过考试 ， 毕不了业 。 我正看小说入迷的时候 ， 那个同样没毕业的同学忽然跑到家里叫我 ， 他大喊‘戴秉衡（戴逸原名） ， 快跟我去学校 ， 打仗了 ， 学校同意咱们毕业了’！”说到这里 ， 戴逸先生露出顽皮的微笑 。
抗日战争爆发了 ， 在少年心性里 ， 他从此能毕业了 ， 却不知道 ， 国家的苦难才刚刚开始 。 小学毕业后 ， 由于战事的蔓延 ， 戴逸一家搬入了上海租界 。 国难当头 ， 流离失所 ， 戴逸目睹种种风暴洗礼 ， 开始发愤读书 ， 从此名列前茅 。 只是 ， 他仍旧偏爱文史 。
中学毕业后 ， 他考入了上海交通大学 ， 学习铁路管理 。 两年后 ， 峰回路转 ， 因为抗日南迁的西南联合大学返回内地 ， 在上海招生 。 已经念大二的戴逸反复思量 ， 决定从头开始 ， 报考北京大学历史系 ， 这一考 ， 漫漫的读史修史之路就开始了 。
考入了北京大学 ， 戴逸用了一个词“心花怒放” 。 因为这里有太多书了 ， “很多古书 ， 我连见都未曾一见 ， 就这样整整齐齐全都放在北大图书馆 ， 只等我翻开 。 我太高兴了 ， 一天到晚就在图书馆泡着看书 。 ”
在北大 ， 戴逸还接受了新思想的洗礼 ， 在一次次学生运动中 ， 他的心向党组织积极靠拢 。 在北大读了两年书之后 ， 由于和党组织的关系 ， 他被国民党政府通缉 ， 要被送往特种刑事法庭 。 他的老师胡适听到这个消息 ， 打电话为他保释 ， 他收到了一张写着“保释在外 ， 听候传讯”的通知 ， 恢复了自由 。
“跑吧 ， 我要赶快去解放区 。 ”他找到了在学生运动中单线联系的介绍人 ， 从此戴秉衡改名“戴逸” ， 从北大穿越封锁线去了石家庄 ， 跑到了当时的华北大学 ， 这就是中国人民大学的前身 。 从此 ， 戴逸再也未曾离开中国人民大学 。
向采访人员讲完了自己求学的奋斗故事 ， 戴逸接着讲自己与清史结缘的故事 。 由于喜爱历史故事 ， 他在新中国刚刚成立时就出版了一本书叫《中国抗战史演义》 ， 这本书还是章回体的 。 “当时还没有人写抗战史 ， 我的处女作就捡了个漏 。 ”戴逸笑着告诉采访人员 。
“这不能算是一部历史著作 ， 只能叫通俗读物 。 之后 ， 我开始了严肃的治史过程 ， 1958年 ， 我编写了《中国近代史稿》 ， 成为高校的近代史教材 。 ”戴逸说 。 也正因此 ， 他受到了史学界的关注 ， 历史学家吴晗当时正在编写《中国历史小丛书》 ， 邀请他担任清史评审委员会最年轻的编委 ， 并建议他把目光从近代史转向清史 ， 开始修订清史的工作 。
由于历史原因 ， 这项工作走走停停 ， 戴逸对清史的研究却从来没有停下 。 即使是在中国人民大学停校的几年 ， 运动风潮四起的时候 ， 他还写了《1689年的中俄尼布楚条约》 。 “当年没有人愿意研究清史 ， 因为一说到清朝 ， 就和民族的伤痛联系在一起 。 五次对外战争 ， 每次都割地赔款 ， 损失惨重 。 提到清朝 ， 似乎就是腐败的代名词 。 ”戴逸说 ， “但是 ， 我国本来就有易代修史的传统 ， 以史为镜 ， 可以知兴替 。 ”
清史的资料在当年同样充满变数 ， 连原始档案都差点付之一炬 。 上百年的档案由于宫内库房的倒塌差点儿被直接送往造纸厂 ， “当年很少有人懂得这些文件的重要性 ， 外国人也没有兴趣 ， 因此在一次次浩劫中幸存了 。 在运往造纸厂的途中 ， 被一位爱国志士以4000块大洋的价格买了下来” 。
这些资料整整放满了五层楼的楼房 。 清朝近300年出版的典籍就四十几万种 ， 目前研究出版了4万余种 ， 800余册 。 戴逸和修订清史的工作人员把清史分为“民族、宗教、科技、典籍”等几个部分 ， 完成了105册送审文稿共计3000余万字 ， 预计今年出版问世 。
戴逸从清朝的起源讲起 ， “女真族的一支建州女真” ， 一直讲到近代史的跌宕起伏 ， 讲到今天的新生活 。 他讲到了乾隆时期我国3亿人口 ， 占世界GDP总量的三分之一 。 讲到了近代史“每战必败又屡败屡战”的民族精神 。
“这是受欺负的历史 ， 又是启蒙的历史、觉醒的历史、奋斗的历史 。 历史是由人民书写的 。 ”戴逸说 。 讲到这里 ， 采访也接近尾声了 ， 张自忠路的平房门外 ， 阳光正好 ， 这故事仿佛穿越了300年的时光 ， 有些沉甸甸的 。
戴逸是《光明日报》的老作者 ， 从20世纪的《史学》版开始 ， 新作就不断问世 。 他说 ， 他也是《光明日报》的忠实读者 。 他的家里订阅了两份《光明日报》 ， “一份是用来看的 ， 一份是用来收藏的 。 ”这拳拳之心更让我们感动 ， “从《光明日报》 ， 我可以感受到新中国的脉动 。 ”戴逸说 。
《光明日报》（ 2019年03月25日 04版）
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