这位唐朝僧人独身从西安走到印度，行程25000公里，只靠施舍充饥

文/王国栋

他是中国历史上最负盛名的野外生存达人。独自一人从中国西安前往印度，行程达到25000公里以上，竟然不带干粮，不捕捉野生动物充饥，只以沿途路人的施舍和山间野果为食。就这种高超的野外求生能力，即使现代社会的任何一名野外生存专家都得甘拜下风。这位中国历史上最负盛名的野外生存达人就是唐朝著名高僧玄奘法师（也就是神话小说西游记里的唐僧）。

玄奘法师俗名陈祎，洛州缑氏（今河南洛阳）人，祖籍颍川， 602年出生于隋朝一户官宦家庭。按照族谱记载，玄奘大师的祖先是东汉名臣，曾祖父是后魏上党太守，祖父陈康是北齐国子博士，父亲陈惠在隋文帝时出任江陵县令。

玄奘大师是陈惠四个儿子当中最小的一个。隋朝末年，天下大乱，身为著名学者的陈惠辞官隐居乡间，教导几个儿子读书学习。当时佛教在中国已经非常的流行，研习佛经是读书人一种比较时尚的进修方式。陈惠的二儿子陈素和幼子陈祎（即玄奘大师）自幼就熟读各种佛教经典，为日后的出家修行打下了坚实的基础。

612年陈惠去世以后，陈素在洛阳净土寺出家为僧，法号长捷法师。 11岁的陈祎跟随兄长在净土寺生活学习，对佛教教义有了更深入的研究和理解。后在隋朝大理寺卿郑善果的特批下，于同年在净土寺出家，法号玄奘。为什么说玄奘出家是特批的呢？因为按照当时的社会习俗，寺院是不接受幼童出家为僧的，只是玄奘自幼研修佛经，对功名利禄看得很淡，自身也愿意在佛门清修，故而郑善果成人之美，以自己的显赫身份批准玄奘出家。

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玄奘法师受戒后，跟随名师潜心修行。成年以后，云游四海，一边向著名的寺院高僧细心求教，一面向信徒传播讲授佛教理念和经典。

627年，即唐太宗贞观元年，玄奘法师向朝廷陈表，请求去西方佛教的发源地天竺求经学习。为什么玄奘法师会有这样的想法和决定呢？因为在多年的修行学习当中，玄奘发现不同派别的佛教高僧对佛教教义有不同的理解，故而对信徒的佛教知识传播也产生了不同的理解和影响。为了寻找真正的佛家教义精髓，统一佛教在中国的教义思想，以便于更好的为中国的佛教信众服务，故而才联合了几位当时极负盛名的高僧，向皇帝上书请求西行求取真经。结果唐太宗的反应和西游记里杜撰的完全相反。他不但拒绝了玄奘法师等人的西行请求，还严令中国人不得私自出境。但是玄奘法师决心已定，乃"冒越宪章，私往天竺" 。

628年春， 29岁的玄奘法师轻装简行，独自一人从长安（即今天的西安）出发，踏上了西行天竺的征程。当时的西域诸国已经被唐朝控制，而且唐朝时期的西域是丝绸之路的必经之地，生态环境也比较好，故而在唐朝境内，玄奘法师的西行之路还比较顺利。当其私自越境，走出唐朝管辖的范围后，恶劣的自然环境成为其生存的严峻考验。根据玄奘法师回国后述写的《大唐西域记》记载，他是从长安出发，经过甘肃，从新疆出境，然后翻越阿富汗的雪山沙漠，进入巴基斯坦，最后到达目的地印度（位于克什米尔的古迦湿弥罗国），来回行程长达25000公里以上。

这位唐朝僧人独身从西安走到印度，行程25000公里，只靠施舍充饥// //

了解中国佛教史的朋友都知道，早在南北朝时的梁武帝时期，僧侣已经被禁止食用荤腥了。而玄奘法师的西行求经之路，全程都是孤身一人，至于西游记里所杜撰的孙悟空、猪八戒、沙悟净等本领高强的徒弟，完全是子虚乌有。玄奘法师在唐朝境内，靠众多佛教信众的恩舍，生活还算安稳。出了玉门关后，就到了人生地不熟的异域了，虽然沿途也有佛教信徒为其施舍斋饭，但是在人迹罕至的沙漠和雪山，生存就变的严峻起来。玄奘法师没有在《大唐西域记》里面描述自己在荒无人烟的异国他乡是怎么生存下来的，但是根据小编对中亚自然环境的了解，以及近现代一些旅行冒险家的传记描述，可以知道在沙漠和雪山进行野外生存是一项非常艰苦和困难的挑战。近现代的冒险家有自己的团队，有充足的物资储备和生存工具，而玄奘法师是独身一人，又不可以猎杀野生动物为食，只能以营养价值有限，而又数量稀少的野果野菜充饥，还要应对缺水和被野兽攻击的危险，可以毫不夸张的说，其能够生存下来都是一大奇迹了。今天的野外生存专家或旅行达人，不用说轻装简行了，即使给你一匹马或一辆汽车，在加上各种精良的现代化工具装备，如果让他孤身一人沿着一千四百年前玄奘法师走过的路来回走一趟，生还的几率也是非常低的。而玄奘法师沿途只能靠野果野菜充饥，长期不食用高热量的肉食，换做普通人，早就因营养不良而倒在西行的慢慢长途中了。可见玄奘法师野外生存能力之强，不是现在所谓的求生专家可以比拟的。

这位唐朝僧人独身从西安走到印度，行程25000公里，只靠施舍充饥// //

玄奘法师到达目的地迦湿弥罗国的确切时间是631年，此时他已经离开长安将近3年的时间。为了在佛教的发源地学习佛教教义，玄奘法师又留在古印度诸国游学多年，直到643年，才带着657部佛经回到阔别15年的长安城。此时，唐太宗已经从一个英姿焕发的青年天子（28岁继位为帝）变为了一名中年皇帝了。还好，他并没有追就玄奘法师私自出境求取真经的罪行，还明知故问的和玄奘法师开了个玩笑："法师当年西行求经为什么不报朝廷得知，好派人护送！"出家人不打狂言，玄奘法师答到："玄奘当去之时以再三表奏。但诚愿微浅朝廷不蒙允许。无任慕道之至乃辄私行。专擅之罪唯深惭惧。 "唐太宗讨了个没趣，只得自我安慰说："法师出家后与世俗了断，所以能委命求法惠利苍生!"

玄奘法师在唐太宗的支持下，在长安设立译经院，将从天竺带回的经书翻译成汉文，为佛教在中国的传播做出了重要贡献。

664年，玄奘法师在长安圆寂，享年63岁。为其送葬的信徒高达一百余万人，玄奘法师舍利被安放于白鹿原。

669年，唐高宗李治下令将玄奘法师改葬大唐护国。后唐肃宗亲自为写塔额"兴教"二字。