秦始皇统一六国那年,有12个身高11米的巨人出现,史记怎么说

公元前221年 , 即秦始皇二十六年 , 39岁的秦始皇统一六国 , 分天下为36郡 , 统一货币、度量衡 , 车同轨 , 书同文 , 北击匈奴 , 南征百越 , 秦并天下 , 开创千古第一帝 , 对后世影响深远 。 与此同时 , 秦始皇也给后人留下诸多历史之谜 。 比如:秦直道的快速修建 , 秦始皇陵兵马俑的千人千面 , 秦始皇沉迷求仙问道、追求长生不老等 。


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秦始皇统一六国后 , 为抵御和反击北方的匈奴 , 修建了两大工程 , 一是闻名世界的长城 , 二是修建了秦直道 。 关于秦直道的记载 , 司马迁在《秦始皇本纪》里说:“三十五年 , 除道 , 道九原 , 抵云阳 , 堑山堙谷 , 直通之 。 ”《蒙恬列传》中写道:“始皇欲游天下 , 道九原 , 直抵甘泉 。 乃使蒙恬通道 , 自九原抵甘泉 , 堑山堙谷 , 千八百里 , 道未就 。 ”

据文献记载 , 秦始皇命蒙恬将军 , 带领30万军工 , 镇守边关的同时 , 也不断地修筑军事要道 。 特别要指出的是 , 秦直道的修建并不是依据山势而建 , 而是巧妙地利用子午岭、陕北、陇东和内蒙古南部特有的地形地貌 , 修成直线型顺直大道 。 在山区 , 直道路面一般宽10-30米 , 部分路段宽40-50米 , 被誉为中国高速公路之祖 。


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这项工程只花两年多时间完工 , 让后代研究者惊讶不已 。 北京师范大学一位历史学教授曾大致估算:这项工程取用和移动的土方 , 如果堆成高1米 , 宽1米的土墙 , 至少可以绕地球赤道半圈 。

秦直道分四段同时修筑 , 在700公里地形复杂的地域内完成如此浩大的工程 , 秦人是用什么技术完成测绘工程的?秦人有一系列重大的军事工程、覆盖全国的道路网络、制作精良的车辆 , 秦人为什么在这个领域会遥遥领先呢?


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事出必有因 , 有因必有果 。 通过认真研究《史记》及三家注 , 在秦始皇本纪第六(第205页) , 我发现一条重要的线索:在秦始皇统一六国那年(公元前221年) , 曾有12个身高11米的巨人现身临洮 。

《史记》原文是这么写的:收天下兵 , 聚之咸阳 , 销以为钟鐻,金人十二 , 重各千石 , 置廷宫中 。

《史记·索隐》按:二十六年 , 有长人见于临洮 , 故销兵器 , 铸而象之 。

《正义》引《汉书五行志》云:二十六年 , 有大人长五丈 , 足履六尺 , 皆夷狄服 , 凡十二人 , 见于临洮 , 故销兵器 , 铸而象之 。


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按照当时的度量衡 , 1丈 = 10尺 1石 = 4钧

换算成今天的单位 , 1丈 = 231cm 1石 = 30360g

《史记》这段话的意思是:

秦始皇二十六年 , 有巨大的人出现于临洮 , 身高五丈(约11.55米) , 脚掌长六尺(约1.38米) , 狄人的装扮 , 总共12个人 。 所以秦始皇销熔天下兵器 , 铸造成十二个金人(这里的金 , 指铜) , 每一个各重千石(约30吨) , 放置在宫廷中 , 用来象征这些巨人 。

除了《史记》 , 有关十二金人的记载很多:

谢承《后汉书》云:“铜人 , 翁仲 , 翁仲其名也 。 ”

《史记·索隐》引《三辅旧事》云:“铜人十二 , 各重三十四万斤 , 汉代在长乐宫门前 。 ”

《长安志》引《关中记》云:“长乐宫殿前铜人 , 其胸前铭 , 李斯篡 , 蒙恬书也 。 ”

从以上这段资料 , 可以分析得知:十二铜人到汉代时 , 已经移到长乐宫门前 。 铜人的胸前有铭刻 , 李斯、蒙恬都是参与者 。

《水经注·渭水》云:“魏明帝景初元年 , 徙长安金狄 , 重不可致 , 因留霸城南 。 人有见蓟子训与父老共摩铜人曰:正见铸此时 , 计尔日已近五百年矣 。 ”

《正义》引《关中记》云:“董卓坏铜人 , 余二枚 , 徙清门里 。 魏明帝欲将诣洛 , 载到霸城 , 重不可致 。 后石季龙徙之邺 , 苻坚又徙之长安而毁之 。 ”

11米高的巨人出现!而且出现12个!用我们现在的思维 , 真的难以想象 , 因为像姚明2米多的身高 , 我们已经认为是巨人了 。 10余米高巨人的出现 , 不单在中国 , 世界上其他地方也有 , 比如埃及的巨人石像 。


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秦朝发生如此重要的信息 , 正史上却没有详细记载 。

这12个巨人的出现 , 有什么目的?他们从哪里来的?对秦朝的人 , 传达了什么信息?交谈了什么内容?

而历代的史学家 , 对《史记》上这条记载、注释 , 只一带而过 , 并没有引起重视和深入发掘 。


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出于好奇心 , 我继续搜集这方面的资料 , 《拾遗记》卷四一记载:

始皇好神仙之事 , 有宛渠之民 , 乘螺舟而至 。 舟形似螺 , 沉行海底而水不浸入 , 一名“沦波舟” 。 其国人长十丈 , 编鸟兽之毛以蔽形 。 始皇与之语及天地初开之时 , 了如亲覩 。

曰:‘臣少时蹑虚却行 , 日游万里 。 及其老朽也 , 坐见天地之外事 。 臣国在咸池日没之所九万里 , 以万岁为一日 。 ……

此石出燃山 , 其土石皆自光澈 , 扣之则碎 , 状如粟 , 一粒辉映一堂 。 ……

臣国去轩辕之丘十万里 , 少典之子采首山之铜 , 铸为大鼎 。 ……

始皇曰:“此神人也 。 ”

这些“宛渠之民”究竟是什么人?来自何方?

秦始皇认为:“此神人也” 。

秦始皇接见的人是谁呢?因为《拾遗记》不是正史 , 历代的研究者对段记载或半信半疑 , 或百思不得其解 。 这个问题已成为一个学术界的谜 。


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