西游记：大明王朝国祚密码13
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【你看那猴王得胜归山 ， 那七十二洞妖王与那六弟兄 ， 俱来贺喜 。 在洞天福地 ， 饮乐无比 。 他却对六弟兄说：“小弟既称齐天大圣 ， 你们亦可以大圣称之 。 ”】（第四回）
燕王朱棣不但自己造反 ， 还鼓动其他兄弟造反 。
《明史纪事本末·第十五卷·削夺诸藩》：辛卯 ， 皇太孙即皇帝位 。 葬孝陵 。 援遗诏止诸王会葬 。 诏下 ， 诸王不悦 ， 谓此齐尚书疏间也 。 六月 ， 户部侍郎卓敬密奏裁抑宗藩 ， 疏入 ， 不报 。 于是 ， 燕、周、齐、湘、代、岷诸王颇相煽动 ， 有流言闻于朝 。
【内有牛魔王忽然高叫道：“贤弟言之有理 ， 我即称做个平天大圣 。 ”蛟魔王道：“我称做复海大圣 。 ”鹏魔王道：“我称混天大圣 。 ”狮狏王道：“我称移山大圣 。 ”猕猴王道：“我称通风大圣 。 ”禺狨王道：“我称驱神大圣 。 ”】（第四回）
对于这七大圣 ， 除了老大牛魔王之外 ， 其他再无消息 。 并由此引出诸多猜测 。
其实 ， 这七大圣指的是“颇相煽动”的六个藩王——燕、周、齐、湘、代、岷以及另一个手握重兵的宁王 。
第一个 ， 混天大圣鹏魔王指的是朱元璋第五子周王——朱橚 。
《名山藏》卷之三十六：建文初 ， 齐泰、黄子澄献翦燕之谋 ， 以（周）王燕母弟易取 ， 取周即翦燕 。 王亦自为备 ， 相王翰谏王 ， 不纳 。 翰断指佯狂去 。 会有告王反者 ， 建文帝阴使曹国公备兵于边 ， 假道围王宫 ， 执王 ， 窜蒙化 。 别安置其诸子 。 已复召还 ， 锢之 。 靖难师入金川 ， 王与齐王榑见拜且哭 。 成祖并王按辔登楼相劳也 。
何谓“混天大圣”？
《名山藏》卷之三十六：周定王橚 。 高皇后生 。 初封吴 ， 国钱塘 。 高帝以吴为赋薮 ， 改封周 ， 国开封 ， 府于宋故宫 。 王之国 ， 高后遣慈母从 。 赐所御袍若杖一 ， 曰：“王有过 ， 披袍植杖 ， 坐责之 。 如我在也！”
《奉天靖难记》：母孝慈高皇后 ， 生五子 ， 长懿文皇太子 ， 次秦王 ， 次晋王 ， 次今上皇帝 ， 次周王也 。
照此说法 ， 太祖最大的五个儿子都是高皇后所生嫡子 。
《天潢玉牒》（明·解缙）：太祖皇子二十四人 ， 第四子今上、第五子周王 ， 高后所生也；长懿文太子、第二子秦愍王、第三子晋恭王 ， 诸母所生也 。
如此说来 ， 只有老四燕王和老五周王才是高皇后所生嫡子 。 此说法非常可疑 。
《周书·谥法》：大虑静民曰定 ， 安民大虑曰定 ， 安民法古曰定 ， 纯行不二曰定 。
朱橚谥号为“定” 。 可是连他的生身母亲都搞不清楚 ， 怎能称为“纯行不二”呢？
周王朱橚的生母问题同时也伴随着成祖朱棣的生母问题 ， 扑朔迷离 ， 混肴视听 ， 让人难以分辨 ， 故戏称之“混天大圣” 。
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浙版《西游记》中的鹏魔王：翩翩
何谓“鹏魔王”？
鹏魔王 ， 谐音“朋魔王” 。
《奉天靖难记》：乙丑 ， 克金川门 ， 按兵而入 ， 城中肃然 ， 秋毫无犯 ， 市不易肆 ， 民皆安堵 。 上虑允炆害及周、齐二王 ， 各遣骑兵千余驰往卫之 。 周王初不知为大军 ， 仓卒惶怖 ， 已而知上遣人救之 ， 乃喜曰：“我得生矣 。 ”遂来见上 ， 大哭 ， 上亦哭 ， 道傍观者 ， 怆然下泪 。 周王曰：“奸恶屠戮我兄弟 ， 赖大兄救我更生 ， 今日相见 ， 真再生也 。 ”言讫 ， 复痛哭不止 。
照此说法 ， 燕王是周王的“大兄” 。
何谓“大兄”？
①长兄 ， 兄弟姐妹中排行老大的男子 。
《汉书·淮南厉王刘长传》：从上入苑猎 ， 与上同辇 ， 常谓上“大兄” 。
《乐府诗集·相和歌辞十三·孤儿行》：大兄言办饭 ， 大嫂言视马 。
②对朋辈的敬称 。
《三国志·蜀志·关羽传》：“曹公遣徐晃救曹仁” 。 裴松之注引晋·王隐《蜀记》：“晃下马宣令：‘得关云长头 ， 赏金千斤 。 ’羽惊怖 ， 谓晃曰：‘大兄是何言邪！’”
燕王行四 ， 朱橚理应称为“四哥” ， 为何却称之为“大兄”呢？
有人说 ， 此时老大朱标、老二朱樉、老三朱都已故去 ， 活着的老四为大 ， 所以称为“大哥” 。 告诉你 ， 在中国 ， 没有这种逻辑 ， 外国也没有！
这就存在着两种可能：一、燕王与周王是一奶同胞的亲兄弟 ， 对外称“四哥” ， 私下里称“大哥”；二、他俩是非常要好的朋友 。
既然 ， 朱橚口称“大兄” ， 也就间接承认了老四老五为一母所生的亲兄弟这一事实 。 而登基称帝的朱棣却矢口否认 。 在此 ， 作者以调侃的口吻说 ， 他俩或许是最要好的朋友 。
“朋魔王” ， 乃是对朱棣和朱橚嫡子身份的质疑 。
第二 ， 移山大圣狮狏王指的是朱元璋第七子齐王朱榑 。
《名山藏》卷之三十六：高帝三年 ， 用皇子 ， 封为齐王 ， 国青州 。 王以武自雄 。 数以上命练兵于边 ， 为恣肆 。 建文初 ， 府中人曾名深告变 ， 建文帝征王 ， 废为庶人 ， 与周王橚同系 。
何谓“移山大圣”？
《名山藏》卷之三十六：久之 ， 益怨言 。 上（永乐）乃遍谕齐过于诸王 。 王与其子俱削为庶人 ， 除封 ， 幽王西内 。
移 ， “除”也 。 封 ， 堆土 。 移除封土 ， 简称“除封” 。
因为齐王封国被除 ， 故戏称之“移山大圣” 。
何谓“狮狏王”？
狮狏王 ， 谐音“师脱亡” ， 老师逃脱了死亡 。
《名山藏》卷之三十六：吏部尚书蹇义请罪其教授（叶）垣等 ， （永乐）上曰：“齐王凶悖出天性 ， 朕拔王危难 ， 安全之 。 诚心温词 ， 尚不得其听 ， 况肯逊于下？”置不问 。
第三 ， 覆海大圣蛟魔王指的是朱元璋第十二子湘王朱柏 。
《名山藏》卷之三十七：洪武十一年用皇子 ， 封国荆 。 读书能韵 ， 篝灯警枕 ， 囊书自随 ， 被服儒雅 ， 兼有神仙之气 ， 望之如玉山晴霞 。 而武力过人 ， 有侠气 ， 数从楚王将兵 。 有功 。 建文初 ， 坐伪造宝钞、虐杀人 ， 降敕切责 ， 朝议发兵讨之 。 王怒 ， 焚其宫室美人 ， 乘马执弓 ， 跃入火中死 。
何谓“覆海大圣”？
覆海 ， 覆身于火海 。 故称之为“覆海大圣” 。
何谓“蛟魔王”？
蛟魔王 ， 谐音“交魔王” 。
湘王的罪名之一就是“伪造宝钞” 。
“钞”者 ， “交子”也 。
《康熙字典》：宋史 ， 绍兴二十四年 ， 女真以铜少 ， 循宋交子法 ， 造钞 。
因为湘王私印钞票 ， 故称之为“交魔王” 。
第四 ， 通风大圣猕猴王指的是朱元璋第十三子代王朱桂 。
《明太宗实录》卷之二十一：壬子 ， 代王桂有罪 ， 削其三护卫 ， 止给校尉三十人随从 。 仍赐敕谕之曰：“尔所为傲狠悖慢 ， 上违祖训 ， 下虐军民 ， 无君无兄 ， 大逆不道 。 朕以同气之故 ， 不欲遽绝 ， 特遣人召尔 ， 冀面训诲 ， 庶其改过 ， 以全亲亲之义 。 尔拒命不至 ， 及再召 ， 始就道 。 然今天气已热 ， 道路辽远 ， 于朕心有不忍焉 。 敕至 ， 即日归国 ， 其本府三护卫官军悉革去 ， 惟留校尉三十人随从 ， 其文职官俱存辅导 。 尔宜省愆改行 ， 毋贻后悔 。 ”
《名山藏》卷之三十七：已条王三十二罪 ， 敕让之 。 召王朝 ， 王不朝 。 再召 ， 乃朝 。 至中道 ， （太宗）敕曰：尔傲狠悖慢 ， 朕念同气 ， 不遽绝 。 面召训尔 ， 尔拒不至 ， 再命始就道 ， 今其归国省愆改行 。 遂革去其三护卫 ， 留较尉三十人从王 。
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何谓“通风大圣”？
《明史·代王朱桂传》：王妃中山王徐达女 ， 仁孝文皇后妹也 ， 骄妒 。
因为兄弟二人娶的都是明朝开国大将徐达的女儿 ， 所以 ， 朱桂与朱棣既是兄弟 ， 又是连襟 。 故此 ， 永乐皇帝亲言“同气之故”、“朕念同气” ， 即此 。
连襟 ， 姊妹丈夫之互称或合称 。
《懒真子》卷二（宋·马永卿）：江北人呼连袂 ， 又呼连襟 。
连襟 ， 最初的意思是彼此知心 ， 互通声气 。
《送李十五丈别》（唐·杜甫）：孤陋忝末亲 ， 等级敢比肩？人生意气合 ， 相与襟袂连 。
因为两人是“连襟”关系 ， 故戏称之“通风大圣” 。
何谓“猕猴王”？
猕猴王 ， 谐音“迷糊王” 。
《名山藏》卷之三十七：王老矣 ， 尚时时与其子逊炓、逊焴 ， 短衣小帽 ， 袖锤斧伤人 ， 市中诱纳军民妇女入宫 。 移怒其子逊煓 ， 母子出居外舍 ， 于山西行都司甚困 。 王有妃徐 ， 甚妬 。 王宠其侍女二人 ， 妃粪其口 ， 漆其身 ， 传药溃烂之 ， 复潜令卫卒仲谦诱之亡去 。
都已经儿孙满堂的人了 ， 还是一副斧头帮主的形象 ， 所谓“坏人变老了” 。 为老不尊 ， 胡作非为 ， 朱桂是个用大同话说“楞七砍怔”（糊涂、脑子不够用的意思）的呆王爷 。
《客座赘语·卷一·诠俗》：谩人与为人所谩也 ， 曰“迷” 。
因为朱桂莽撞任性 ， 愚钝顽劣 ， “傲狠悖慢” ， 故称之为“猕猴王” 。
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代王朱桂的影视形象
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