京城之外有座古庙,庙里供奉的神仙挺特殊,竟和养马有很大的关系
居庸关是我国四大重要城关之一 , 虽然经过风吹雨打 , 可是它依然巍峨屹立 , 而成为我国重点的文物保护单位 。 今天 , 小编给大家介绍的并不是居庸关 , 而是它关城南侧的一座“怪”庙 , 庙里供奉的神仙有些特殊 , 明朝时期它被众人祭拜 , 但为何到现代却无人问津了呢?
京城之外有座古庙 , 庙里供奉的神仙挺特殊 , 竟和养马有很大的关系// //
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在揭秘这座“怪”庙前 , 咱们先说另外一件事 。 我国古代是冷兵器时代 , 军队中的士兵有步兵、骑兵、弓兵、火枪兵等 。 而骑兵是军队作战的主要力量 , 而骑兵队伍是否强大 , 主要看战马的质量 。
如何才能培养出优质的马匹呢?古人养马有两种办法:
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其一 , 专业饲养 。 通过翻阅相关资料 , 我们得知明朝专门设置了管理马匹的机构 , 名为“太仆寺” 。 也许各位读者会觉得养马的工作比较低级 , 但事实却不是如此 , 明朝掌管马政的官员地位一点都不低(太仆寺卿为从三品官) , 马匹不仅是抵御外敌的必需物 , 还是国家力量的象征 。
其二 , 祭拜神明 。 古人的封建思想根深蒂固 , 每到逢年过节之际 , 官员们会集体祭拜 , 祈求保佑马匹壮健少病 , 可以在战场上驰骋 , 好为国家多做贡献 。
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古代马政官员为养好马匹 , 会进行祭拜 , 那么 , 他们祭拜的是哪位大神呢?
祈求平安健康 , 要祭拜观世音菩萨;祈求升官发财 , 要祭拜财神爷 , 祈求美好姻缘 , 要祭拜月老 。 所以 , 想要培育出优质马匹 , 就必须祭拜“马神” 。
马神 , 全名叫“水草马明王” 。 传说 , 他长着三只眼睛 , 脾气暴躁 , 弃恶扬善 , 看不惯黑恶势力 , 不老实 , 我就用火喷你 。 马神的来历比较复杂 , 有人说他是天上的天驷星 , 还有人说他是殷纣王之子殷郊(在这里我们不做深究) 。
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居庸关关城南侧的“马神庙” , 修建于明代弘治疗十七年 。 从布局上看 , 马神庙院内共有三个殿 , 它们是:马神殿、马殿、马王殿 。 还塑有马祖、马王和水草等神仙的雕像 。
马神庙建完后 , 多名高神曾担任过主持 , 庙内的香火非常旺盛 。 一方面 , 朝廷会让太仆寺的定期官员过来祭拜 , 并捐赠银两 。 另一方面 , 普通百姓也会前来上香 , 因为 , 马是重要的畜力资源 , 在日常生活中 , 他们也需要马匹 。
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根据《燕京岁时记?祭马王》的记载:“马王者 , 房星也……均与六月二十三日祭之” 。 但随着时代的发展 , 马神似乎不在受欢迎 , 这究竟发生什么事情了呢?
随着现代科学技术的进步 , 大量的高效率机器(拖拉机 , 播种机 , 收割机)逐步取替了马 , 正因如此 , 马的数量开始锐减 , 马的作用降低 。 当我们到农村时 , 也很难发现马的身影 , 更何况在城市中 。
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相关历史学家曾考证 , 北京历史上曾出现过数十座马神庙 , 如今 , 居庸关南侧的马王庙却成为仅存的马王庙 。 无论当初的马神庙多么受欢迎 , 当马儿退出历史舞台 , 不再被需求时 , 人们便会将其遗忘 , 不会记住它曾经的辉煌 。 如果各位读者 , 你们想看一看“马神”像 , 也可以去居庸关看一看 , 没准再过几年 , 京城地区最后一座马神庙也会消失了……
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