为什么人们说“正月剪头死舅舅”?
还有几天就要过年了 , 总会有善良的长辈好心提醒你 , 这两天把头发理一理 , 不然正月剪头发不吉利 。 也许你会问为什么不吉利 , 长辈们却说不上来 , 不吉利就是不吉利 , 问那么多干什么 。
所以不要问他们了 , 来问我们吧 。 今天我们就来说一说“正月剪头死舅舅”的由来 。
清朝以前 , 中国除了元朝时被蒙族短暂统治过 , 几千年的历史文化主体一直都是汉族 。 汉人长期以来推崇儒学 , 弘扬孝道 , 对于头发是“身体发肤受之父母不敢损毁”的态度 , 头发长了就盘起来 , 从来不敢剪发 , 因为剪发意味着不孝 , 代价很大 , 所以剪发只会发生在一些需要仪式感的场景下 , 有个成语叫“断发明志” 。
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但是从1644年满清入关后开始 , 多尔衮为了削弱汉人的反抗意识 , 同化汉人 , 一面继续南下攻城 , 一面推行“剃发令” , 强迫汉族男性留满清传统民族发型“沙壶头” , 把前额的头发剃光 , 在脑后扎一条辫子 。
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值得一提的是 , 当时的发型也不是我们在清宫剧上看到的大麻花辫 , 而是像老鼠尾巴的小辫子 , 俗称“鼠尾辫” 。
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这在汉人看来 , 简直就是羞辱整个民族 。 大家都不愿意剃发 , 本来已经安定的地方重新揭竿而起 , 爆发了激烈的反抗 。 满清政府于是推行了“留头不留发 , 留发不留头”的高压政策 , 大肆屠杀反抗剃发令的群众 , 其中以“扬州十日”、“嘉定三屠”、“江阴八十一日”为甚 。 扬州军民八十万人被屠戮殆尽 , 嘉定先后被屠杀了十万人 , 而江阴十七万人只有五十二人幸存 。
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从此 , 汉人再也没有大规模的反抗 。 满清政府心有余悸 , 继续加快推行剃发令 , 把全国的剃头匠召集起来 , 每人发给一个挂有圣旨的"吊投旗杆" , 让剃头匠游走在大街小巷 , 给老百姓剃发 。
在残酷镇压下 , 文人志士无法大规模反抗 , 不少人依然怀念明朝 , “思旧” , 于是约定成俗 , 平时可以剃发 , 正月坚决不剃发 , 以表达“思旧”之情 , 后来剃发变成了剪头 , 就是“正月不剪头——思旧” 。 但那个时候大家识字率不高 , 几百年文化水平都没上去 , 老百姓以讹传讹 , 渐渐变成了我们现在听到的“正月剪头死舅舅” 。
而民国二十四年版的《掖县志》卷二《风俗》的记载也证实了这一说法:“闻诸乡老谈前清下剃发之诏于顺治四年正月实行 , 明朝体制一变 , 民间以剃发之故 , 思及旧君 , 故曰‘思旧’ 。 相沿既久 , 遂误作‘死舅舅’ 。
所以 , 不要听长辈的说法 , 去伪存真 , 铭记历史 , 正月是可以理发的 。
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