喀纳斯湖畔的神秘民族,被世界遗忘的成吉思汗后裔们如何过春节
图瓦人是生活在新疆喀纳斯湖畔的一个神秘民族 。 由于地理条件的限制 , 图瓦人很少与外界交流 , 如果不是近些年旅游业的兴起 , 他们也许会成为一个被遗忘的民族 。
图瓦人历史悠久 , 隋唐时 , 他们被称为“都播人” 。 元朝时叫“秃八” , 后改为“图瓦” 。 晚清时新疆的地方志上又把他们记载为“唐努乌梁海人” 。 因为一些历史原因 , 如今图瓦人主要分布在俄国和中亚的吉尔吉斯斯坦 , 生活在新疆的图瓦人只有数千人 , 一直被归入蒙古族 。
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蒙古族与图瓦人有着剪不断 , 理还乱的历史渊源 。 虽然他们操着突厥语 , 住在有着浓郁欧洲特色的尖头木屋里 , 但他们却坚信自己是成吉思汗的后裔 。 800年前 , 术赤西征时在阿拉泰山脉与柯尔克孜人大战一场 , 留下了部分伤兵在喀纳斯湖畔驻守 , 最终与当地人共同孕育了今天的“图瓦人” 。
蒙古帝国分崩离析后 , 大汗的子孙各自为部 , 互相攻伐 , 留守在喀纳斯湖畔的图瓦人逐渐被人遗忘 。 因为长期生活在山区森林之中 , 图瓦人与外界接触很少 , 从而完好地保存了他们自己的古老习俗 。
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图瓦的春节叫“查干” , 即“白节”的意思 , 元月也被称为“查干萨日” , 也就是“白月” 。 图瓦人崇拜白色 , 他们认为白色是万物的开端 , 是生命的源泉 。
作为蒙古帝国“林中百姓”中的一份子 , 狩猎是图瓦人的主要生产方式 , 所以成吉思汗和射箭成了维系这个民族的主要纽带 。 成吉思汗在蒙古 , 乃至中亚的突厥民族中的地位是无人能敌的 , 图瓦人也是家家户户都挂着成吉思汗的画像 。
射箭几乎伴随着每个图瓦男人的一生 , 自打他们出生起 , 父母便会将他们的胎盘和弓箭一起埋在他的床下 , 用以祈求上天赐予这个孩子高超的射箭技艺和勇猛刚毅的性格 。
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图瓦男孩从五六岁起就要跟着父亲一起学习制作弓箭和练习射箭 。 不同于蒙古人的反曲弓 , 图瓦人的弓是单曲的 , 即用笔直的红松木套上牛皮做成的弓弦 。 同时受藏传佛教的影响 , 他们也长在弓箭上系上寓意平安的哈达 。
每年春节时 , 图瓦人都会举办射箭比赛 , 场地一般设在喇嘛庙门前 。 比赛当天 , 参赛者喝完奶茶 , 然后到庙中给喇嘛磕头拜年 。 喇嘛也会为每一位参赛的选手念经祷告 , 并用敲头的方式把祝福送个每一个人 。
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?离开喇嘛来到比赛场地前 , 图瓦人还要燃放篝火 , 拿出祭祀的酒、奶茶、包尔萨克(油炸面食)等祭祀贡品 。 参赛选手则要虔诚地磕上三个头 , 将白酒撒在场地周围 , 然后高呼“胡瑞、胡瑞……” 。
射箭比赛一共要连续举办三天 , 每个放牧点之间要轮流比赛 。 这样射箭和拜年就完美地结合在了一起 , 大家趁着机会走亲访友、互相表达祝福 。 作为比赛的奖励 , 获胜一方可以在夏季的敖包节上 , 要求输的一方杀羊招待他们 。
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