“唐宋八大家”分别都是谁?它们又写过那些熟悉经典的古诗呢?

一谈到唐宋八大家 , 其实大家都不陌生 , 小时候学习古诗词的时候 , 都学过他们的古诗 , 它们分别是唐代的韩愈 , 柳宗元和宋代苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修八位的合称 。


“唐宋八大家”分别都是谁?它们又写过那些熟悉经典的古诗呢?

“唐宋八大家”分别都是谁?它们又写过那些熟悉经典的古诗呢?// //

唐宋八大家 , 八位大家 , 个个饱经沧桑 , 几度沉浮 , 但不羁归不羁 , 狂放归狂放 , 玩世也好不恭也好 , 他们各自都活出了真实的自己 。 韩愈


“唐宋八大家”分别都是谁?它们又写过那些熟悉经典的古诗呢?

“唐宋八大家”分别都是谁?它们又写过那些熟悉经典的古诗呢?// //

韩愈 , 字退之 。 世称“韩昌黎”唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家 。

韩愈与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者 , 主张学习先秦两汉的散文语言 , 破骈为散 , 扩大文言文的表达功能 。

云横秦岭家何在 , 雪拥蓝关马不前 。 —— 韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

译文:云彩横出于南山 , 我的家在哪里?在白雪厚积的蓝田关外 , 马也停住脚步 。

无贵无贱 , 无长无少 , 道之所存 , 师之所存也 。 ——《师说》

译文:有志不在年高 , 知识不分贵贱 , 谁掌握了真正的学问 , 谁就应该受到尊重 , 大家就应该向他学习 。 柳宗元


“唐宋八大家”分别都是谁?它们又写过那些熟悉经典的古诗呢?

“唐宋八大家”分别都是谁?它们又写过那些熟悉经典的古诗呢?// //

柳宗元 , 字子厚 , 文学家、哲学家、散文家和思想家 , 柳宗元与韩愈并称为“韩柳” 。

千山鸟飞绝 , 万径人踪灭 。 孤舟蓑笠翁 , 独钓寒江雪 。 ——《江雪》

译文:千山万岭不见飞鸟的踪影;千路万径不见行人的足迹 。 一叶孤舟上 , 一位身披蓑衣头戴斗笠的渔翁;独自在漫天风雪中垂钓 。

宁正为心 , 疾恶不惧 。 ——《先侍御史府君神道表》

译文:为人应保持正直的本性 , 坚贞的节操 , 嫉恶如仇 , 无所畏惧 。 欧阳修


“唐宋八大家”分别都是谁?它们又写过那些熟悉经典的古诗呢?

“唐宋八大家”分别都是谁?它们又写过那些熟悉经典的古诗呢?// //

欧阳修号醉翁 , 晚号六一居士 , 北宋卓越的文学家、史学家 。 领导了北宋诗文革新运动 。

玉不琢 , 不成器;人不学 , 不知道 。 ——《诲学说》

人都要经过雕琢磨砺才能有所作为 , 人的习性是最容易受外面物质环境影响的 , 若不能时刻磨炼自己 , 提升学识修养与品德内涵 , 就会舍君子而为小人了 。

君子与君子以同道为朋 , 小人与小人以同利为朋 。 ——《朋党论》

“物以类聚 , 人以群分” 。 君子与君子以志同道合为前提而成为朋友 , 小人与小人则因私利相同成为朋友 。 苏轼


“唐宋八大家”分别都是谁?它们又写过那些熟悉经典的古诗呢?

“唐宋八大家”分别都是谁?它们又写过那些熟悉经典的古诗呢?// //

苏轼 , 豪放派主要代表 , 字子瞻 , 又字和仲 , 号东坡居士 , 北宋著名文学家、书法家、画家 。 苏轼的散文在宋代与欧阳修、王安石齐名 。

不识庐山真面目 , 只缘身在此山中 。 —— 苏轼《题西林壁》

译文:我之所以认不清庐山真正的面目 , 是因为我人身处在庐山之中 。

竹杖芒鞋轻胜马 , 谁怕?一蓑烟雨任平生 。 —— 苏轼《定风波·三月七日》

译文:拄竹杖曳草鞋轻便胜过骑马 , 一身蓑衣任凭风吹雨打 , 照样过我的一生 。 苏洵


“唐宋八大家”分别都是谁?它们又写过那些熟悉经典的古诗呢?

“唐宋八大家”分别都是谁?它们又写过那些熟悉经典的古诗呢?// //

苏洵字明允 , 自号老泉 , 它是苏轼苏辙的父亲 , 长于散文 , 尤擅政论 , 议论明畅 , 笔势雄健 。

思焉而得,故其言深;感焉而得,故其言切;触焉而得,故其言易 。 ——《太玄论上》

译文:说话必须经过思考 , 经过感受 , 经过实际接触 , 才能一语中的 , 易于为人们接受 , 否则夸夸其淡 , 信口开河 , 必将贻笑大方 。

知无不言 , 言无不尽 , 百人誉之不加密 , 百人毁之不加疏 。 ——《远虑》

译文:把知道的都告诉对方 , 对对方极度坦诚 。 很多人赞誉他 , 也不会因引而跟他更加亲密 , 很多人诋毁他 , 也不会因此而疏远他 。 苏辙


“唐宋八大家”分别都是谁?它们又写过那些熟悉经典的古诗呢?

“唐宋八大家”分别都是谁?它们又写过那些熟悉经典的古诗呢?// //

苏辙字子由 , 晚号颍滨遗老 , 与父苏洵、兄苏轼并称"三苏" 。

以为文者气之所形 , 然文不可以学而能 , 气可以养而致 。 ——苏辙《上枢密韩太尉书》

译文:气则可以通过涵养而得到 , 苏辙直接说 , 文章就是作者气的有形体现 , 所以把气养好了 , 文章自然就成了 。

有能推至诚之心而加以不息之文 , 则天地可动 , 金石可移 。 ——《三论分别邪正札子》

译文:怀着极大真诚又勤勉地撰写文章 , 就可以感天动地 , 使金石般坚固的东西也发生变化 。 王安石


“唐宋八大家”分别都是谁?它们又写过那些熟悉经典的古诗呢?

“唐宋八大家”分别都是谁?它们又写过那些熟悉经典的古诗呢?// //

王安石字介甫 , 号半山 , 北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家 。 在文学中具有突出成就 。 其散文论点鲜明、逻辑严密 , 有很强的说服力 。

世之奇伟、瑰怪、非常之观 , 常在于险远 , 而人之所罕至焉 , 故非有志者不能至也 。

——《游褒禅山记》

译文:世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观 , 常常在那险阻、僻远 , 少有人至的地方 , 所以 , 没有意志的人是不能到达的 。

临行而思 , 临言而择 。 ——《仁智》

译文:经过思考再行事 , 就会降低盲目性 , 减少失误;经过选择再说话 , 就会去掉随意和轻率 , 避免失言 。 曾巩


“唐宋八大家”分别都是谁?它们又写过那些熟悉经典的古诗呢?

“唐宋八大家”分别都是谁?它们又写过那些熟悉经典的古诗呢?// //

曾巩 , 字子固 , 汉族 , 建昌军南丰(今江西省南丰县)人 , 后居临川 , 北宋文学家、史学家、政治家 。

乱条犹未变初黄 , 倚得东风势便狂 。 ——《咏柳》

译文:当春天刚到来的时候 , 零乱的柳条还没来得及转变为浅淡的青黄色 , 它就倚仗着东风吹拂而飘忽摇摆 , 气势更加猖狂 。

天下之事 , 其可忧者甚众 , 而当世之患 , 莫大于人不能言与不肯言 , 而甚者或不敢言也 。 ——《与孙司封书》

译文:天下的事情 , 令人担忧的事很多 。 但最令人担忧的事 , 莫过于人们不能说话和不肯说话 , 有的甚至不敢说话更大的了 。

    推荐阅读