此女默默无闻，但她作品却能与《红楼梦》比肩，郭沫若都佩服不已
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在风景秀美的西湖之畔 ， 现存一座石墙小院 ， 院门口的匾额上有题字“勾山樵舍” 。 郭沫若先生曾特意来此处题字：“莺归余柳浪 ， 雁过胜松风 。 樵舍句山在 ， 伊人不可逢 。 ”其实 ， 这处院落的名字 ， 取自其中的一座小假山 ， 也就是“勾山” 。
此女默默无闻 ， 但她作品却能与《红楼梦》比肩 ， 郭沫若都佩服不已// //
凡是看过越剧、淮剧或黄梅戏《孟丽君》的人 ， 都会对那个女扮男装科考中了状元 ， 并被皇帝选作驸马的奇女子留下深刻印象 。 但是 ， 不知有多少人知道这出名剧乃是根据清朝女作家陈端生的弹词小说《再生缘》改编的 。 其实 ， 这座勾山小院就曾是清朝女性文学家陈端生的住所 。
可以说 ， 陈端生和她的作品《再生缘》一样 ， 在她生前默默无闻 ， 一直不为世人所知 。
五十年代初 ， 国学大师陈寅恪偶然发现了陈端生的作品 ， 拜读之后 ， 对陈端生其人产生了浓厚兴趣 ， 此后 ， 对陈端生的生平进行考察研究 ， 并且 ， 写出一篇关于《再生缘》的论文 。 陈寅恪觉得《再生缘》中蕴含极大的文学价值 ， 堪称叙事七言中的恢宏巨制 ， 弹词之中无出其右者 。
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在陈寅恪看来 ， 《再生缘》的文学性丝毫不再杜甫的七言诗之下 ， 与希腊、印度史诗相比也毫不逊色 。 可惜的是 ， 由于时间久远 ， 陈端生的其他作品并未流传下来 。 郭沫若在听说陈寅恪对《再生缘》大加赞赏后 ， 对这部作品产生了好奇 ， 偶然间也翻开了《再生缘》 。
没想到 ， 这一翻就一发不可收拾 ， 已年近七十的郭沫若竟有了如十几岁时初读《水浒》、《红楼》时的阅读体验 。 读完通篇后 ， 郭沫若直夸陈寅恪有眼光 ， 并说：“《再生缘》已经达到了《红楼梦》的高度 。 ”由此看来 ， 两位现代文豪都觉得《再生缘》是一部晚清佳作 。
陈端生出身于杭州的大户人家 ， 他的祖父不但当过顺天府尹 ， 在文学上也颇有造诣 ， 屡次被朝廷派遣修撰文集 。 陈端生的父亲则是乾隆年的举人 ， 在山东做一名小官 ， 她的母亲则同样出身名门 ， 是典型的大家闺秀 ， 文采人品俱佳 。
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可以说 ， 陈端生的家庭是标准的书香门第 ， 在这种环境中陈端生从小便受到熏陶 ， 接受了良好的文学教育 。 受家庭环境影响 ， 加上陈端生自幼聪明勤奋 ， 很小的时候便开始落笔写诗 ， 文采极佳 。 俞蛟曾在其《梦厂杂著》中这样夸陈端生的文采：“云贞淑而多才 ， 擅长笔札 ， 工吟咏” ， 还说：“陈端生的诗句清和婉转 ， 很多文士才子都不能及 。 ”
与其他才女相比 ， 陈端生的思想并不迂腐 ， 其实 ， 这都是受到其母汪氏的影响 。
汪氏是云南人 ， 云南一向远离政治核心 ， 所以 ， 很少受到封建思想的困扰 。 后来 ， 汪氏嫁到了江南 ， 虽然 ， 江南地区经济繁荣 ， 又有非常浓厚的商贾氛围 ， 但是 ， 当地的风气仍是比较开明的 。 母亲向陈端生传输了比较开明的观念 ， 生于江南的陈端生又感受到轻松的氛围 ， 所以 ， 使她的思维得以天马行空 ， 无拘无束的发展 。
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成年后的陈端生开始审视清朝迂腐的传统思想 ， 冲出封建的思想桎梏 ， 畅所欲言 ， 抒发对封建思想的抨击 。 陈端生之所以会写出《再生缘》这部作品 ， 完全是源自本身崇尚自尊独立的思想 ， 这也使这部作品在百年后的今天 ， 仍让人感到惊世骇俗 。
自1735年起 ， 陈端方的祖父便被调到京城做官 ， 陈端生全家也随祖父从江南迁往京城生活 。 陈端生十八岁时家中亲属大多迁回江南了 ， 只有父亲因为工作关系继续留在京城 ， 陈端生则陪同父亲继续生活在北京 。
陈端生空闲的时间较多 ， 家中大部分亲属又返回故乡 ， 所以 ， 十分清静正是潜心写作的绝佳时机 。 就这样 ， 陈端生开始起草七言律诗《再生缘》 ， 从落笔到写完第三卷 ， 陈端生只用了短短几个月的时间 。 第二年五月初 ， 陈端生用了八个月的时间写完了《再生缘》的前半部分 。
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三个月后 ， 陈端生的父亲被朝廷调遣到山东任职 ， 全家人跟随父亲述职 ， 搬到山东登州生活 。 陈端生的父亲原是京官 ， 所以 ， 在当地享有特殊待遇 ， 生活环境十分优越 。 加上 ， 登州（现蓬莱）地理位置靠海 ， 宛若仙境 ， 在这样的环境中陈端生的写作进入高潮期 。
她写作速度极快 ， 短短七个月的时间就写完了后八卷 。
写就《再生缘》时的陈端生还不到二十岁 ， 之所以她会有如此高效的写作速度 ， 除了环境影响外 ， 陈寅恪先生判断还有其他因素 。 陈端生的母亲身体状况不是很好 ， 在来到山东后水土不服染上重病 ， 陈端生希望能在母亲离世之前写完这部作品 ， 所以 ， 加快了写作速度 。
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在其二十三岁的时候 ， 她就回杭州嫁人了 ， 此时 ， 她似乎也没精力再恢复写作 ， 只是对旧稿作了一些修改润色 。 多年后 ， 陈端生的丈夫因获罪被流放 ， 正象她说所的：“悠悠十二年来事 ， 尽在明堂一醉间 。 ”此时 ， 距离她母亲去世十二年、丈夫被流放已经四年了 。
“仆本愁人愁不已 ， 殊非是 ， 拈毫弄墨旧如心”从此 ， 她再也无心写作了 。 这一点很是特别 ， 《再生缘》如《红楼梦》一样 ， 都是一部未完成稿 。
可惜的是 ， 陈端生只写了前十七卷 ， 无心续篇便与世长辞 ， 留下一段遗憾在人间 。 约三十之后 ， 许宗彦和梁德绳夫妇感原作者“半途而废了前生” ， 索性为此书续作了后三卷 ， 成为了一个二十卷全本 。 虽然续书不如原著佳好 ， 但能将这段故事补全 ， 也是很大的贡献 。
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《再生缘》问世后 ， 与陈端生一样默默无闻 ， 直到百年后 ， 才被陈寅恪先生发现 。 至此 ， 《再生缘》不仅对后来弹词影响极大 ， 而且还被改编为小说、木鱼歌、潮州歌等多种文学形式 。 倘若 ， 这部惊世佳作沉寂在历史长河中 ， 无疑是文学界的一大损失 。
陈端生故居 ， 杭州市河坊街勾山樵舍遗址 ， 于二零零三年十月被《关于重新公布首批市级文物保护点的通知》核定列为名人史迹类的“不可移动文物” ， 但现今已被拆除 。
参考资料：
【《“再生缘”写作时间考》、《陈端生故居》、《梦厂杂著》】
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