“张良受书”的故事假的不能再假了，为何人们都相信它？

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“张良受书”的故事假的不能再假了，为何人们都相信它？// //

张良

司马迁在《史记·留侯世家》里讲了“张良受书”的故事，又称“圯上受书” ，说的是韩国贵族张良在今天江苏徐州下邳的一座桥上，巧遇了一位坐在桥上、神态傲慢的老人，老人考验张良，先是把鞋子踢落桥下，让张良去捡起再给他穿上；然后又以赠书为由，要张良次日在桥上等他，结果戏弄了张良三次后才赐书。终于助张良成为一代名相，助刘邦取得天下。

这个故事假得不能再假了，有好几处解释不通，我先把原文贴在下面，再来分析：

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张良受书

第一，行文前后矛盾。从文中看，张良一开始并不是一个受得了气的人，当那老人对张良说第一句话“小子，给我到桥下取鞋。 ”时，张良的反应是：“欲欧之” ，举起拳头就想打，也就是说，张良的脾气还有是的，不仅有，还有些大。可是不知为何，接下来，老人的态度一次比一次居傲，张良的举动却一次比一次谦卑了；是什么原因使张良的态度发生了如此大的变化，文中没有说，这不是前后矛盾吗？

第二，一忍再忍， “忍”得没有道理，也不符合逻辑。短短250多字，张良忍了五次：一忍拾鞋；二忍穿鞋；三忍老人不道谢而去；四忍五日后相会石桥，被老人训诉太晚；五忍十日后相会石桥，又被老人训诉太晚。一般来说忍耐是有限度的，能忍是因为有所求，而那老人并没有答应会给张良什么东西，张良毫无欲念的忍了这么久，这也太夸张了！

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张良与刘邦

其三，张良“圯上受书”的故事出自于司马迁，司马迁又是从哪得来，并无出处。两个当事人的故事，并无第三者作证，而且多数情节发生在天还没有亮的时候，司马迁是如何知道的，不得而知。难道是张良讲述的，可是在张良的传记里怎么也找不到这件事情。基本可以肯定，这个故事，是司马迁编的。

那么，既然故事的可信度如此之低，为什么大家读了这个故事，都相信它是真的呢？这里面人为的因素可多了！

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首先，文章是司马迁写的，收入《史记》中。司马迁是文学与史学的双料大师，又是中华民族的励志榜样，人品可靠，能力超凡，令人信服。而被鲁讯誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，更是震铄千古的名著与公认信得过的“信史” 。一般吃瓜群众，当然都是深信不疑的了。却不知《史记》也有假，比如司马迁在写刘邦的出生时，说刘邦母亲曾在大泽之畔休息，梦见蛟龙附身，于是感孕，生了刘邦。这能相信吗？当然不能，所以司马迁与《史记》是不能全信的。

其次，中国人崇拜英雄、美化英雄的心理。英雄的概念是宽泛的，不仅仅包括冲锋陷阵、杀敌致胜的武将，还包括“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的谋士，张良当之无愧。