为朱元璋镇守贵州而来，却因清政府统治腐朽而成不被认同的民族
提示您，本文原题为 -- 为朱元璋镇守贵州而来 ， 却因清政府统治腐朽而成不被认同的民族
众所周知 ， 中国是一个有着56个民族的大家庭 ， 但在生活中却经常遇到许多陌生的民族 。 因为种种原因 ， 他们没有被认定为单一民族 ， 比如“穿青人” 。 他们本是跟着朱元璋南征贵州的中原汉人 ， 却因清朝的腐朽统治而成为一个不被认可的族群 。
宋元以来 ， 随着中原王朝对西南边疆的不断开发 ， 陆陆续续有汉人迁居贵州 。 明军平定云南后 ， 朱元璋认为贵州的“霭翠辈不尽服之 ， 虽有云南不能守也” ， 于是派傅友德、蓝玉和沐英进兵贵州 。
为朱元璋镇守贵州而来 ， 却因清政府统治腐朽而成不被认同的民族// //
朱元璋在位三十一年 ， 为贵州修筑五条驿道 ， 设置24个卫所和2个千户所 ， 驻兵十余万人以震慑各级土司 。 为保证大军后勤供给稳定 ， 明朝实行军屯制 。 军人无论大小均携带家眷 ， 平时屯田、守城 ， 战时奉命出征 。
军屯制的好处是既不增加中央和当地的财政负担 ， 又因汉人带去了中原先进的生产技术 ， 对贵州的政治和经济发展发挥了重要作用 ， 但缺点也很明显 ， 就是改变了当地的民族构成 ， 土著反而成了少数民族 。
为朱元璋镇守贵州而来 ， 却因清政府统治腐朽而成不被认同的民族// //
明朝中后期 ， 卫所制日渐松弛 ， 军官勒索、压迫甚重 ， 不断有军民逃离卫所 。 卫所军人逐渐减少 ， 又加之他们平日里常以统治者自居 ， 各族土司头人经常武装暴动 ， “摧毁屯堡之举层出不穷” ， 导致很多卫所不得不取消建制 。
卫所中军人都为“父死子继”的军户 ， 回到原籍只能被判以重罪 ， 所以他们只能寻求当地土司的庇护 。 进入土司领地内生活 ， 汉人免不了要接受少数民族的同化 ， 但由于具有较高的文化水平 ， 最终成了高度汉化的“土人” 。
为朱元璋镇守贵州而来 ， 却因清政府统治腐朽而成不被认同的民族// //
根据现在穿青人族谱的记载 ， 他们祖籍都是江西 ， 因朱元璋的“调北征南”而“戎马入黔” 。 有一部分人的家谱则说道他们是陈友谅的后人 ， 因躲避朱元璋的追杀 ， 兵败后躲入贵州 。 他们为了区别于未开化的少数民族 ， 在衣服的颜色上选择了“青色” 。 时至今日 ， 贵州仍流传着“穿青穿蓝真汉人”的说法 ， 这就是“穿青人”的来历 。
穿青人成了夹在汉人官府和少数民族中间的过渡族群 ， 每当少数民族与中央政府之间发生冲突和对抗时 ， 他们总是努力寻求自保 ， 但处境却始终尴尬 。
为朱元璋镇守贵州而来 ， 却因清政府统治腐朽而成不被认同的民族// //
一旦发生叛乱 ， 中央政府惯于用“熟苗（汉化的苗人）”对付“生苗（未汉化的苗人）” 。 穿青人是逃兵与土著结合而产生的族群 ， 在官府眼中 ， 他们虽然保留了汉人的传统 ， 但主动脱离中原政权的行为让他们不再被视为“汉人” 。 官府对他们只有利用 ， 没有信任 。 同时因为投靠官府 ， 穿青人又无法被土司所接纳 。
清初名臣杨名时曾在奏折中明确指出：
“至熟苗无事则供力役 ， 用兵则为乡导 ， 军民待之若奴隶 ， 生苗疾之若寇仇 。 官兵胜 ， 则生苗乘间抄杀以泄忿官兵败 ， 又或屠戮以冒功 。 ”
为朱元璋镇守贵州而来 ， 却因清政府统治腐朽而成不被认同的民族// //
?清朝以及后来的民国 ， 中央政府都实行了错误的民族政策 ， 又加剧了三者之间的不信任 ， 甚至是敌意 。 少数民族称穿青人为“穷汉人” ， 而汉人则称其为“穿青夷民” 。
建国后 ， 国家启动民族认定工程 。 由于是不同时期进入贵州的汉人 ， 又完整地保留了汉人的文化和传统 ， 所以国家并未将其认定为单一的民族 ， 而是归入汉族 。 不过“穿青人”一词流传已久 ， 并不会因此而消失 。
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