世人皆知“神医”华佗，他却深以为耻，深藏另一重身份无人知晓

导语：人们常常将医术高超的医者称作是“华佗再世” ，因为华佗在人们心中是“神医”般的存在，他发明的麻沸散至今仍被后世沿用，但却从未有人想过华佗真的愿意接受以这个身份被后世所记住吗？显然华佗不是乐意的，而这一点从他的死因中就可见端倪。

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曹操剧照

众所周知华佗是被曹操下令杀害的，但其中的细节却因文献不同而记载有差。我们熟知的《三国演义》中提到：曹操患有头风病，华佗诊断后说唯有做了开颅手术方可治愈，但曹操疑心重，认为华佗是在借机谋害自己，所以将他打入狱中随后杀害；而《三国志》中关于华佗诊断之事确有记载，但华佗之死却并不完全是曹操单方面的过错所致，曹操请华佗诊治，他只说此病想要治愈需要很长一段时间，期间还以家妻染病需回家探亲为由告假，华佗似乎并未要决心根治此病。

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曹操剧照

即使曹操三番五次地传书信请他，结果被他一次次地婉拒了，这才惹得曹操心里很不爽，给了他最后一次机会：如果华佗妻子真生病就宽限假期，并给他四十斛小豆；如果撒谎，就逮捕押送。结果发现华佗一直在欺骗他，大怒不已，即刻将他打入牢狱中。荀彧多次为他求情，企图劝说曹操饶他一命，结果曹操充满鄙夷地说道：就当这天下从未有过这个无能鼠辈。随后华佗在接受拷问时也毫不让步，才惹来了杀身之祸。

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曹操剧照

要说哪个史料更可信，笔者个人是更加倾向于后者的，毕竟《三国演义》是一本小说，而《三国志》才是正史。那么华佗究竟为何要自讨没趣呢，尽心尽力帮曹操医治不就没事了吗？说不定他治病有功，一辈子荣华富贵享都享不完。那就只有一个理由说得通——华佗根本不愿意当医生，这个和中国古代的社会各阶层地位密不可分。

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华佗剧照

当时主导的思想是“万般皆下品、唯有读书高” ，而医生属于方技、被视为“贱业” ，华佗显然不会甘愿靠这个名号过一辈子，所以他做梦都想要入仕为官。《方技传》中的那句“然本作士人，以医见业，意常自悔”是最有力的证据。这种悔恨绝不因从医多年而有半点改变。所以已过花甲之年的华佗把的最后一注全部押在了曹操身上，试图谋得入仕的机会，结果失了医德又丢了命。

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华佗五禽戏

话说回来，华佗虽然最终未能如愿，死得也不够体面，但他生活的时代正值军阀混乱、水旱成灾、疫病流行，他在几十年乱世中又是如何保全性命的？其实这又和他不为人知的另一重身份有关——武术大师。由他独创的一门武术叫做“五禽戏” ，这五禽分别是虎、鹿、熊、猿和鸟，以模仿它们各自的行为姿态编排成的一套动作，长期练习既可防治疾病、也可以强身健体。他的弟子按照这一套操锻炼，最后健康地活到了90多岁。

可惜，在华佗死后，他一生所著和这套武术也基本上失传了，但后人在其基础上又改革创新出了不同的流派。 2006年，国家体育总局将华佗五禽戏批准为省级非物质文化遗产项目；5年后，它又被国务院命名为第三批国家级非物质文化遗产项目。显然，华佗武术大师的身份是被后世所认可的。

参考资料：《后汉书·方术列传·华佗传》

文/子言