秦桧忠于宋高宗,为何却被称为奸臣? 古代的“忠奸”如何理解
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秦桧确实是很忠于宋高宗的 。
自他从金国回来后 , 他一门心思 , 就是把宋高宗巴结好 , 深入领悟揣摩宋高宗的心意 , 按宋高宗的想法办事 。 宋高宗害怕武将做大 , 想要杀掉岳飞 , 打压主战派 。 于是他就罗织罪名 , 一定要把岳飞给杀掉 。 杀岳飞 , 明明是宋高宗的想法 , 但是他一肩扛了下来 , 而且给后世留下了“莫须有”的话柄 。 明知道这样的话柄 , 对他“一世英名”有巨大影响 , 他依然要这么干 。
虽然说 , 他这样做 , 有他自己的目的 。 是为了自己能从一个逃回来的俘虏 , 变成一人之下万人之上的宰相 。 是为了自己能够独相 , 能够在相位上当到老 , 能够封妻荫子把富贵世代延续下去 。 但是 , 那已经是他的最高目标 , 他绝对没有想过要篡位 , 把宋高宗拉下来自己干 。 可以说 , 对宋高宗绝对是忠心耿耿的 。
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(秦桧与宋高宗剧照)
秦桧这样的人 , 绝对是古代皇帝最喜欢的 , 是绝对的忠臣 。 但是 , 为什么历史却评价他是奸臣呢?在古代 , 忠奸问题 , 应该怎样来理解呢?
我认为 , 古代王朝社会中 , 关于大臣的“忠” , 至少存在三个方面的问题:
一是对皇帝的“忠” 。
这是最普遍的理解 。 因为王朝社会其实就是皇权社会 , 国家都是围绕皇权来架构的 。 也就是说 , 国家只有一个中心 , 只有一个核心 , 就是皇帝 。 所有人 , 所有大臣做任何事情 , 都要围绕这个皇帝来开展 。 只要是围绕这个皇帝的 , 就叫做“忠” 。 背叛这里皇帝的 , 就叫做“奸” 。
当然 , “忠”的问题有时候会稍微宽泛一点 。 不是仅仅忠于某个皇帝 , 而是忠于皇室 。 比如 , 在东汉末年 , 大臣们对刘汉皇室的忠诚 。 认为刘汉皇室的人做皇帝 , 才能叫真命天子 。 因此 , 董卓、曹操这些 , 就被叫做“奸臣” 。 尽管曹操做得非常好 , 但在一些主流观念中 , 他依然逃不脱“奸臣”的称号 。 而刘备尽管并不忠诚于汉献帝 , 但因为他是刘汉皇室 , 所以历史认为他是“忠臣” 。
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(秦桧剧照)
二是对国家的“忠” 。
其实在古代 , 国家和王朝是一体的 。 王朝就代表国家 。 忠于王朝 , 忠于王朝的皇帝 , 就是忠于国家 。
但是有时候 , 这个问题也会产生矛盾 。 就拿岳飞来说 。 岳飞是不是忠臣?宋高宗担心岳飞会拥兵自重 , 但是 , 岳飞从来没有过这样的言行 。 岳飞不听宋高宗的话 , 一定要坚持北伐 。 可以说 , 他有些不忠于皇帝 , 但是他忠于国家 。 忠于中原国家不被北方游牧民族给占领 , 立志恢复中原国家的完整和统一 。
所以说 , 他就算不是宋高宗的忠臣 , 但他是中原国家的忠臣 。 而在那时候 , 中原国家就代表中华民族 , 他是中华民族的忠臣 。
同样这个道理 , 还可以用到曹操身上 。 曹操尽管也有夺取天下的想法 , 但是他努力结束分裂 , 致力于国家的统一 , 他也可以说是中华民族的忠臣 。
但是 , 历史上可以认为岳飞是忠臣 , 但不会认为曹操是忠臣 。 就是因为忠于国家 , 必须置于忠于王朝之下 。 岳飞尽管不太忠于宋高宗 , 但是有“徽钦二帝”在那里(相当于忠于赵宋皇室) , 岳飞的价值观 , 其实是统一的 。
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(岳飞剧照)
?三是对信仰的“忠” 。
古代大臣的信仰是什么?就是“修齐治平” 。 自己所做的一切 , 也许有不忠于皇帝的 , 也许对国家也有损害的 , 但是 , 对国家的稳定、领土完整及和平安宁 , 是有利的 , 对老百姓是有利的 。 这就是大臣对于信仰的“忠” 。 比如苏轼、张良、张居正等等 。
不过 , 这样的忠臣 , 在古代王朝社会是很难做到的 。 苏轼一生被贬谪 , 张良只能游仙访道 , 张居正却被皇帝认为是奸臣 。 尽管如此 , 后人肯定会给予他们公正的评价 。
(参考资料:《宋史》)
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