杨玉环骗了我们一千多年！以胖为美的真相是这样的
杨玉环骗了我们一千多年！以胖为美的真相是这样的// //
01
唐朝是胖子的天堂 。
这个谣言传了很久了 。
大家都觉得 ，
唐朝人喜欢膀大腰圆的胖子 ，
倾国美人杨玉环就是一个丰乳肥臀的美少妇 。
就连笔者也经常说：
我要是穿越了 ，
一定要去唐朝 ，
就凭我这二十斤肥肉 ，
怎么也是国色天香 ，
当花魁嫁状元分分钟走上人生巅峰 。
理想像我一样丰满 ，
现实像白骨精一样骨感 。
【其实 ， 唐朝从来没有以胖为美过 。 】
唐以前的隋朝 ，
讲究“郎如洛阳花 ，
妾似武昌柳” ，
美女要像杨柳一样纤细；
唐以后的五代十国 ，
美女是如花蕊夫人一般的“花不足拟其色 ，
似花蕊之翾轻也” 。
“翾轻”就是体态轻盈的意思 ，
五代第一美人也是个瘦子 。
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从隋朝到五代 ，
中间隔着一个享国两百八十九年的唐朝 ，
大家都是中国人 ，
朝代的更替和战争的离乱怎么可能在一夕之间改变了人们的审美？
初唐时期 ，
美女们是很骨感的 。
唐初画家阎立本的《步辇图》 ，
描述了吐蕃王松赞干布派遣使者禄东赞朝见唐太宗李世民的场景 。
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李世民的身边就围着9个宫女 ，
既然是近身服侍皇帝的侍女 ，
样貌必然是宫里头上佳的 ，
而这些美丽宫女都是身材纤细、
巴掌脸杨柳腰的小姑娘 ，
就连李世民本人 ，
虽然有帝王主角光环被放大了一圈 ，
但也是个身材匀称的瘦子 。
晚唐及五代时期的名画《阆苑女仙图》 ，
在画家阮郜的笔下 ，
“美若天仙”的也是细柳扶腰的女子 。
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由此可见 ，
在初唐以及晚唐时期 ，
女子都是以瘦为美的 。
02
人们之所以有唐朝以胖为美的概念 ，
问题就出在盛唐 。
毕竟盛唐气象 ， 出土的陶俑是这样的：
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名家的画是这样的：
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敦煌莫高窟的菩萨是这样的：
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总之个个丰腴 ，
皮肤肥腻 ，
宽头大耳 。
有人得出结论：
盛唐时期 ，
国家繁荣昌盛 ，
于是皇帝百姓心态也大气 ，
雍容才显富态 ，
这方是天朝上国的气象 。
为了跟周边蛮夷那些精干巴瘦的小民区分开来 ，
唐朝渐渐出现了以胖为美的审美取向 。
那年头 ，
没有双下巴都不好意思说自己是美女 ，
留个啤酒肚才是长安第一帅哥 。
真的是这样吗？
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盛唐的颜值标杆杨玉环 ，
苏东坡说她是“环肥燕瘦” ，
从此奠定了人们心中 ，
杨贵妃是个胖子的固有印象 。
（“短长肥瘦各有态 ， 玉环飞燕谁敢憎”）
对此杨贵妃表示：
你才是胖子你全家都是胖子 ，
谁再说我是胖子我跟谁急！
关于杨贵妃是胖美人的观点 ，
可以追溯到《新唐书》和《资治通鉴》 ，
这两部权威史书都说：
杨贵妃是“丰艳”的 。
而《开元天宝遗事·含玉咽津》中则提到：
贵妃素有肉体 ，
至夏苦热 ，
常有肺渴 ，
每日含一玉鱼儿於口中 ，
盖藉其凉津沃肺 。
盛唐第一美人都是个胖子了 ，
可不正说明唐朝的审美取向就是以胖为美么？
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可问题是 ，
《新唐书》是北宋欧阳修等人修订的 ，
《资治通鉴》是北宋司马光等人修订的 ，
苏东坡是北宋大V ，
《开元天宝遗事》的作者王仁裕出生时 ，
杨玉环已经死了100多年 ，
这些“造谣”她是个胖子的人 ，
全都没用见过杨玉环 。
03
你说巧不巧 ， 在杨玉环活着的时候 ，
竟然没有一个文人墨客写过什么酸诗来描述贵妃真实的美貌 。
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李白是见过杨玉环的 ，
他奉命写《清平调》 ，
只模棱两可地写“名花倾国两相欢” ，
没直接讲这位贵妃是胖是瘦 。
不过他倒是用了一句“借问汉宫谁得似 ，
可怜飞燕倚新妆” 来描述杨贵妃的受宠程度 。
赵飞燕能跳掌上舞 ，
以身姿轻盈著称 ，
李白将杨玉环与纤瘦的赵飞燕相比 ，
而不是与身材较为丰腴的赵合德比较 ，
是不是说明杨玉环和飞燕一样腰骨纤细？
杨玉环一曲霓裳羽衣舞把皇帝迷得神魂颠倒 ，
你能想象那是一个胖子在翩翩起舞吗？
陈鸿的《长恨歌传》称杨贵妃是纤秾中度 ，
也就是说身材正常 ，
恰到好处 ，
微胖？
不存在的 。
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后来白居易写《长恨歌》时 ，
说“侍儿扶起娇无力 ，
始是新承恩泽时” ，
可见在白居易眼中 ，
杨玉环是软弱无力的纤纤女子 ，
总不可能是胖成“娇无力”的吧？
当然 ，
白居易出生时 ，
杨玉环已经在马嵬坡下吊死16年了 ，
所以白居易压根儿没见过这位盛唐第一美人 ，
他写诗的灵感 ，
只能从人们的口耳相传中来 ，
再加上自己的一点点灵思 。
这也正能证明 ，
在诗人白居易的眼中 ，
美女就应该是纤纤无力的形象 。
文人的审美在某种程度上 ，
就代表了大众审美 。
都说“楚王好细腰 ， 宫中多饿死” ，
帝王的审美则直接引领了大众审美潮流 。
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而在唐玄宗李隆基的眼中 ，
瘦子才是漂亮的 。
他给自己儿子选妃 ，
要求就是“细长洁白” ，
杨玉环原本就是他儿媳妇 ，
想必就是以这个标准入选的 。
李隆基之前的宠妃梅妃 ，
也是“清瘦俏丽如梅” 。
由此可见 ，
瘦子美女（或至少是身材匀称的美女） ，
才是唐朝审美的主流 ，
至于胖美人？
呵呵 ， 不存在的 。
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04
可是 ， 为什么唐代仕女图上的美人 ，
一个个都圆乎乎胖乎乎的呢？
这难道不是代表了唐朝以胖为美吗？
对此我只能说：
谁告诉你画上的女人就是唐代美女的？
晚清时期各种外国人跑北京大街上拍到的妇女 ，
就全是中国美女了吗？
你以为那时候的摄影师跟今天的街拍一样专挑美女拍呀？
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画在画上的仕女不一定是美女 ，
可能只是写实罢了 。
《宣和画谱》卷六里 ，
画家周昉说：
防贵游子弟 ，
多见美而贵者 ，
故以丰厚为体 ，
而又关中纤弱者为少 ，
而其意秾态远 ，
宜览者得之也 。
可见 ，
地域才是决定画中人高矮胖瘦的关键 ，
就像东北人普遍长得比南方人要高大魁梧一些 ，
唐朝关中地区的人也比其他地方要胖一些 。
不是画家不想画瘦美人 ，
实在是关中地区的妇女都太胖了啊！
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而那个时代 ，
有名有才气的画家都聚集在关中长安 ，
等着给皇帝助兴呢 ，
他们画出来的仕女图 ，
以当地妇女为参照物 ，
当然也就丰满了那么一些些 。
关中乃是京师所在地 ，
文化产业发达 ，
手工业发达 ，
大多数的陶俑、雕塑、壁画也多从这里出土 ，
根据写实原则 ，
女性艺术形象就这么“丰满”起来了 。
照相技术刚刚发明的时候 ，
只有达官贵人和有钱人才能去照相馆里照一张相 ，
古代的画也是一样的 ，
只有贵族才能请得起画师专门给他们画一幅相 。
贵族嘛 ，
生活优渥 ，
衣食不缺还不用干活 ，
那肥膘是蹭蹭蹭地长 ，
所以入了画 ，
也多是丰腴的妇人 。
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比如这幅《虢国夫人游春图》 ，
虢国夫人是杨玉环的三姐 ，
和她一起郊游的也是当时长安城里的达官贵妇 ，
所以一个个都挺丰满的 。
宫廷贵妇都是胖子=唐朝的审美是胖为美？
当然不是 。
就像今天 ，
成功的中年男人标配就是秃顶啤酒肚 ，
但你一定不会说 ，
现在帅哥的主流审美就是秃顶啤酒肚最帅 。
至于真正的美女嘛 ，
唐朝诗人吴少微有一首《怨歌行》 ，
其中有一句“小腰丽女夺人奇 ，
金鞍少年曾不顾” ，
有着小蛮腰的美女一出场便吸引了所有人的目光 ，
那些富二代少年们看得眼睛都直了！
所以啊 ，
A4腰女孩不管到哪个朝代都是主流审美 ，
至于我们胖子么…
罢了罢了 ， 减肥吧 。
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