八宝山公墓先烈云集，众多名人死后都葬在此地，却有人不愿意

有人说我国的近代史就是一部灾难史，步入近代史的标志就是从第一次鸦片战争开始，是他国用炮火强行敲开了我们的国门。

之后一直是动荡不止的时期，其中最让人难以忘记的就是抗日战争。通过无数革命先烈的牺牲，才换来了我们现在美好的日子。为了纪念这些先烈，给他们一个好的归宿地，便有了八宝山革命公墓。

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八宝山位于北京西山山前的平原上，看上去并没有非常奇特的地方。但是这里沉眠着许多为我国做出了巨大贡献的烈士，如廖耀湘、张治中、卫立煌等国民党将领，朱德、董必武、任弼时、罗荣恒等共产党先烈。

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其中任弼时同志的墓地最大，被称为八宝山革命第一墓。之后开国第一任副主席之一的张澜同志葬在了墓右，瞿秋白同志则迁到了墓左，于是这便形成了八宝山第一墓区。后来便继续扩展，相继规划出了第二、第三墓区。

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有了这么多的空间后，越来越多的人葬在这里。而且这些人的身份也不再局限于烈士，教育界、文化界、科学界等名人都可以在这里选择墓地。比如林徽因、徐悲鸿、老舍等人就是葬在这里，还有外国友人史沫特莱、斯特朗，为此八宝山从烈士公墓改名为革命公墓，这样就更加合适了。

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那么问题来了，为什么这么多名人会想要葬在这里呢？其实这要追溯到元朝时期，当时这里是座佛教寺庙，名叫灵福寺，是由海运和尚主持建立的。而到了明朝时期，据说有一位司礼监太监在旁边建了延寿寺，后来改名为褒忠护国寺。这里便开始成为那些忠心于国的高级宦官的养老地。

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等到了抗日时期，侵华日军恬不知耻地在这里建立了忠灵塔，以此纪念死去的日军。不过后来国民党为了纪念那些在抗战中为国捐躯的国民党将领，将这里改为了忠烈祠，可以说是镇压了此地的日军。

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所以新中国成立后，在周总理的提议下，这里便成为了革命公墓，将那些为国牺牲的革命先烈葬在此地。随着时间的推移，这里形成了一个规模巨大的公墓群。不少人都想死后能葬在这里，在他们看来能葬在此地是一种光荣。

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基于这样的现象，就有同志说能葬在八宝山看上去高高在上，其实某种意义上也是与老百姓们间形成了一道沟壑，无形中拉开了彼此的距离。其实不管怎么样，一个人的荣耀不会因为葬在哪里而提升，只要他本身就有荣耀，葬在哪里都是一样受人们尊重的，小伙伴们你们说呢？