沿海地区民众为何信仰妈祖

作为中华优秀传统文化的有机组成部分 , 历经千年的妈祖文化 , 已经成为东南亚乃至海内外华侨华人的共识 , 成为中华民族乃至全世界的精神财富 。


沿海地区民众为何信仰妈祖

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“灵妃一女子 , 瓣香起湄洲 。 ”妈祖文化肇始于对一位真实历史人物的纪念 。 据宋代文献记载 , 妈祖原名林默 , 宋建隆元年(公元960年)诞生于福建莆田湄洲岛 。 她识天文、懂医理 , 扶危济困 , 善良勇敢 , 宋雍熙四年(公元987年)农历九月初九 , 在一次海上救援中献出年仅28岁的生命 。

妈祖出身普通民众 , 在对妈祖的纪念中 , 普通百姓按照自己的愿望和理想塑造她乃至神化她 。 妈祖的故事 , 最初在民间口口相传 。 历经宋、元、明、清朝廷30多次祭封褒奖 , 妈祖的地位不断提高 , 逐渐成为民间神祇 , 成为一位慈悲博爱、护国庇民、可敬可亲的女神 。 清康熙五十九年(公元1720年) , 妈祖和孔子等一起被尊为“春秋谕祭”之神 , 列入国家祀典 。

妈祖 , 寄托了中华民族对崇高与善良的追求 。 历代文献指出 , 奉祀妈祖目的是“崇德报功” 。 这一信俗 , 一方面 , 包含了妈祖生前“温良泛爱、振穷周急、舍己救人”的美德 。 另一方面 , 也包含着妈祖被神化后 , 和人们一起战胜自然灾害 , 又努力实现与自然和谐共处的传说 。 一些学者认为 , 妈祖的“神性” , 饱含着中华民族崇尚的至善美德 。 纪念妈祖 , 是中华民族对于崇高道德的认同 , 彰显的是人间的大爱 。

随着宋元时期拓展海疆、明代郑和下西洋以及清代海上贸易的繁荣 , 妈祖信俗从福建莆田的湄洲岛走向世界 , 以致“凡有华人的地方就有妈祖” 。

妈祖是维护统一、象征和平公正的和平女神 。 她是海峡两岸最早联络的使者 , 所谓“两岸不通妈祖通” , 只要谈及妈祖 , 两岸同胞就没有什么隔阂 。

“立德、行善、大爱”的妈祖精神 , 在世界上为更多的人所了解所认同 。 为了肯定妈祖文化在推动东西方文化交流 , 促进人类和平与进步方面做出的历史贡献 , 20世纪80年代 , 联合国有关机构授予妈祖“和平女神”称号 。 2009年9月 , “妈祖信俗”被联合国教科文组织列入《世界人类非物质文化遗产代表作名录》 。 2016年3月 , “发挥妈祖文化等民间文化的积极作用”写入我国“十三五”规划纲要 。 湄洲妈祖祖庙也入选中国“海上丝绸之路·中国史迹”申报世界文化遗产首批文物点 。

妈祖文化 , 蕴涵着中华儿女对维护世界和平、构建人类命运共同体的期盼 , 成为联结海内外中华儿女的精神纽带 。 据湄洲祖庙有关资料显示 , 至今 , “一带一路”沿线乃至全世界40多个国家和地区分布有上万座妈祖宫庙 , 信众3亿多人 。

妈祖是中华民族的 , 妈祖文化是世界的 。 从中国到世界 , 再从世界到中国 , 妈祖精神体现着中华优秀传统文化 , 又凝聚着全人类共同价值追求 。 妈祖文化 , 作为世界各国人民文化交流、和平交往的重要媒介 , 成为具有世界影响的文化现象 , 成为属于全人类的共同精神财富 。

作者:周颖

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