魏晋名士如何教子孙？

从古到今，对于为人父母者而言，子女的教育问题都是头等头疼的问题，而且，虽然理论上存在好的教育方法，但在实际中子女能否成才，似乎更多只是一个运气问题。

魏晋名士，以其不同于流俗的言行著称于世，其教育子女亦有不平常处，不少作法，一直沿袭至今。

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最有名的当然是东晋名相谢安的“身教”故事。

谢安，是东晋时期第一名相，也是当时第一名士。当其高卧东山，隐居不仕的时候，朝野都称：“公不出山，如苍生何？”（你不出山，天下苍生可怎么办呢？）可见谢安当时的名望和口碑。

谢安不但自身具有很高的修养，其家人受其熏陶，亦多表现杰出。不过，谢安对于后辈，却并不喜欢时刻指手画脚，以至于其夫人刘氏一开始也忍不住抱怨：“怎么从来没见到你教育孩子呢？”谢安回答道：“我时刻注意我的言行，这就是对孩子最好的教育啊。 ”

这个故事就是“言传身教”典故的由来。

嵇康教子，则表现出魏晋名士的另一面。

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谢安用“言传身教”教育子女，这比较符合大众的口味，嵇康教子，则迥异群伦。

我们知道，嵇康是曹魏末年第一名士，钟会甚至称其“卧龙也” ，但他有着超凡的才华，却不愿在世俗社会中消耗自身，简言之，不愿出来在司马氏手下做官，他的高蹈自守，千年之后，依然引起许多文人的无限敬仰。

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然而，嵇康教育子女，却并不希望他们像自己一样，走上这样一条寂寞的不归路，他宁愿子女做个最平凡的人，和其他多数人一样融入世俗的生活。嵇康去世前对子女的期待，后世苏东坡的一句话表述得最为贴切：“但愿吾儿愚且鲁，无灾无难到公卿！”