中秋节各地的习俗文化 各地的中秋节风俗

一年一度的中秋节又快到了 , 大家知道中秋节都有哪些文化习俗吗?以下是小编精心收集整理的中秋节各地的习俗文化 , 下面小编就和大家分享,来欣赏一下吧 。
中秋节各地的习俗文化
北京中秋节习俗
兔儿爷传统习俗 。兔爷是北京老传统玩具,它最早出现在明末,用来祭月的,明人纪坤(约一六三六年前后在世)的《花王阁剩稿》:“京中秋节多以泥抟兔形,衣冠踞坐如人状 , 儿女祀而拜之 。”每到农历八月十五那一天,家家都要供奉兔儿爷,摆上好吃的瓜果菜豆 。
对月祭祀招运气 。古人素有将圆月视为美满、团圆的象征,因此八月十五敬月习俗源远流长 。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的 。每当中秋月亮升起,于露天设案,将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上,拜月后 , 全家人围桌而坐,边吃边谈,共赏明月 。现在,祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代 。
十五赏月 。北京人喜欢一边看电视里面的中秋节目,一边赏月,有像过年看《春节联欢晚会》一样 , 这种习俗同样起源于周朝 , 不过当时是上街游玩,看戏比较多 。
上海中秋节习俗
祭月 。祭月时,当月亮升起,于露天设案,供以月饼、瓜果、毛豆、芋艿和藕等食物,还供有执着捣药杵站立的玉兔月宫符画 。旧以月属阴,祭月时由妇女先拜,男子后拜,也有说是“男人不拜月”的,祭月完毕,一家吃团圆酒、赏月饭等 。妇女回娘家暂住的 , 中秋夜必须返回夫家,因为这是团圆节的缘故 。
走月亮 。中秋夜出游赏月,上海人叫做“走月亮” 。妇女们结伴夜游,称为“踏月” 。上海小东门外的陆家石桥,桥下面水中荡漾的皎月倒影,与天空中的皓月形成美妙对照 。因此中秋夜游人如织,争相观赏 。这“石梁夜月”在上海很有名气 , 被称作“沪城八景”之一 。
烧香斗 。所谓香斗,也有称为斗香的,是由纸扎店制作的,形状四方,上大下小 , 大的四周各宽约有二尺多 。香斗四周糊着纱绢,绘有月宫楼台亭阁等图画,也有的香斗用线香编绕而成,斗中插有纸扎的龙门魁星以及彩色旗旌等装饰 。上海中秋节烧香斗的场面,向以南园为最盛 。此外,城里城外许多大桥的桥堍都点燃有特制的大型香斗 。
青苗会 。在农村,中秋节祭祖,往往几家合在一起行事,这在旧俗中叫做“青苗会” 。农民还将中秋天气和年中收成等联系在一起 。据说中秋月明,则来年岁熟,宝山县有谚语:“中秋月朗来年熟 。”如果中秋夜多云或雨而不见月亮 , 会影响到第二年的元宵,说是终宵雨雪 , 灯节也会大为减色的 。上海县、嘉定县有谚语: “云掩中秋月、雨打上元灯 。”奉贤县的谚语则说:“八月十五雨淋淋,正月十五雪打灯 。”
中秋节象征
亲人的团圆、丰收、富足
农历八月十五日 , 是我国传统的中秋节 , 也是我国仅次于春节的第二大传统节日 。八月十五恰在秋季的中间,故谓之中秋节 。我国古历法把处在秋季中间的八月,称谓“仲秋”,所以中秋节又叫“仲秋节” 。又称月夕、秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节 。
中秋节传统活动
吃月饼
中秋吃月饼,和端午吃粽子、元宵节吃汤圆一样,是我国民间的传统习俗 。据说唐朝时期已经有了中秋吃月饼的习俗,但是月饼作为食品名称并同中秋赏月联系在一起,则是宋代的事情 。北宋皇家中秋节喜欢吃一种"宫饼",民间俗称为"小饼",苏东坡有诗云:"小饼如嚼月,中有酥和饴 。"南宋文学家周密在《武林旧事》中首次提到"月饼"的名称 。传说元末,人们还利用月饼来传递反元信息,说明当时月饼已经走入寻常百姓家,成为中秋佳节的必备食品 。长期以来,我国人民对制作月饼积累了丰富的经验,明清时期,饼师已经把嫦娥奔月等神话故事作为食品艺术图案印在月饼上 。一位清朝文人形容道:"月饼饱装桃肉馅,雪糕甜砌蔗糖霜",看来和现在的月饼已颇为相近了 。到了近代,有了专门制作月饼的作坊,月饼的制作更加精细,馅料考究,外型美观,还分成平式、苏式、广式、台式等不同风味 。月饼作为吉祥、团圆的象征,寄托着人们的美好愿望,而吃月饼和送月饼的习俗也一直延续至今 。
赏月
我国自古就有祭月和赏月的习俗 。周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月活动 。中秋赏月的风俗在唐代十分流行,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句 。到宋代,中秋赏月之风更盛,每逢这一日,"贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月" 。明清宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模,我国各地至今遗存着许多"拜月坛"、"拜月亭"、"望月楼"等古迹 。文人士大夫对赏月更是情有独钟,他们或登楼揽月或泛舟邀月,饮酒赋诗,留下不少脍炙人口的千古绝唱 。如杜甫《八月十五夜月》用象征团圆的十五明月反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思;宋代文豪苏轼,中秋欢饮达旦,大醉而作《水调歌头》,借月之圆缺喻人之离合 。直到今天,一家人围坐在一起,欣赏皓月当空的美景仍是中秋佳节必不可少的活动之一 。




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