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寒衣节的来历及传说 寒衣节的由来简单介绍

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寒衣节，中国传统节日，每年农历十月初一，又称“十月朝”“祭祖节”“冥阴节”，民众称为鬼头日，是中国传统的祭祀节日 。这次小编给大家整理了寒衣节的来历及传说，供大家阅读参考 。
寒衣节的来历及传说关于“寒衣节”的来历，各有千秋，说法各一，最经典的说法源于“孟姜女”的民间故事传说 。据传说，孟姜女新婚燕尔，丈夫就被抓去服徭役，修筑万里长城 。秋去冬来，孟姜女千里迢迢，历尽艰辛 ， 为丈夫送衣御寒 。谁知丈夫却累死在工地上，并被埋在城墙之内 。孟姜女悲痛欲绝，指天哀号呼喊，感动了上天，哭倒长城40里 。
她最终用咬破手指“点血入骨”的方式找到了丈夫尸体，并用带来的棉衣重新装殓安葬 。由此而产生了“寒衣节” 。在济南市长清境内的长城村边就有孟姜女哭倒长城后自尽的红石江(过去这条河不叫红石江 ， 因为孟姜女投江后，河水变成了红色 ， 就给这条河改名为红石江) 。
当地孟姜女的传说有近代出土的碑刻为证，以及百姓的口碑相传 。1958年前，村里还有孟姜女庙 。只可惜孟姜女庙在期间就被毁了，当年庙毁得片瓦不留，好在后来在村里有人找到了一块有历史见证价值的石碑 。
为什么寒衣节烧寒衣准备供品【寒衣节的来历及传说 寒衣节的由来简单介绍】一般在上午进行 。供品张罗好后，家人打发小孩到街上买一些五色纸及冥币、香箔备用 。五色纸乃红、黄、蓝、白、黑五种颜色，薄薄的，有的中间还夹有棉花 。晌午吃过饭，主妇把锅台收拾干净，叫齐一家人，这就可以上坟烧寒衣了 。
寒衣节烧寒衣进行拜祭
到了坟前，焚香点蜡，把饺子等供品摆放齐整，一家人轮番下跪磕头;然后在坟头划一个圆圈，将五色纸、冥币置于圈内，点火焚烧 。有的人家不但烧冥币，还烧用五色纸糊成的豪宅、汽车等“奢侈品”，一边烧，一边念叨：“某某呀，你活着时辛苦操劳，死了就好好享福吧，住豪宅，开宝马，风风光光，气死阎王!”生怕亲人在阴曹地府过不上好日子 。
还有的人家 ， 在坟头划圆圈时 ， 不忘在旁边另加个圆圈 。其用意乃在救济那些无人祭奠的孤魂野鬼，以免他们穷极生恶，抢走自家祖先的衣物 。
寒衣节风俗习惯农历十月初一，谓之“十月朝” 。我国自古以来就有新收时祭奠祖宗的习俗，以示孝敬，不忘本 。古人们也在农历十月初一用黍矐祭祀祖先 。农历十月初一祭祀祖先，有家祭、也有墓祭，南北方都是如此，今天江南的许多地区，还有十月初一祭新坟的习俗 。
农历十月初一 ， 也是冬天的第一天 ， 此后天气渐渐寒冷 ， 人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿，因此 ， 祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外，还有一种不可缺少的供物-冥衣 。在祭祀时 ， 人们把冥衣焚化给祖先，叫作“送寒衣” 。
后来，有的地方，“烧寒衣”的习俗 ， 就有了一些变迁 ， 不再烧寒衣，而是“烧包袱”人们把许多冥纸封在一个纸袋之中，写上收者和送者的名字以及相应称呼，这就叫“包袱” 。有寒衣之名，而无寒衣之实 。人们认为冥间和阳间一样，有钱就可以买到许多东西 。
寒衣节也是民间比较注重的一个节日，每个地方举行的活动大都是不一样的，人们以祭拜自己的祖先，图个吉利，希望祖先能够保佑我们 。寒衣节应该遵守传统，满足自己的内心需求，也应该考虑对环境的影响 。
寒衣节民间祭祀讲究准备供品
一般在上午进行 。供品张罗好后，家人打发小孩到街上买一些五色纸及冥币、香箔备用 。五色纸乃红、黄、蓝、白、黑五种颜色，薄薄的，有的中间还夹有棉花 。晌午吃过饭，主妇把锅台收拾干净，叫齐一家人，这就可以上坟烧寒衣了 。
进行拜祭
到了坟前，焚香点蜡 ， 把饺子等供品摆放齐整 ， 一家人轮番下跪磕头;然后在坟头划一个圆圈 ， 将五色纸、冥币置于圈内，点火焚烧 。有的人家不但烧冥币，还烧用五色纸糊成的豪宅、汽车等“奢侈品”，一边烧 ， 一边念叨：“某某呀，你活着时辛苦操劳，死了就好好享福吧，住豪宅 ， 开宝马，风风光光，气死阎王!”生怕亲人在阴曹地府过不上好日子 。
还有的人家，在坟头划圆圈时 ， 不忘在旁边另加个圆圈 。其用意乃在救济那些无人祭奠的孤魂野鬼，以免他们穷极生恶，抢走自家祖先的衣物 。
禁忌事项
凡属送给死者的衣物、冥钞诸物 ， 都必须烧焚，只有烧的干干净净 ， 这些阳世的纸张，才能转化为阴曹地府的绸缎布匹、房舍衣衾及金银铜钱 。只要有一点没有烧尽，就前功尽弃、亡人不能使用 。所以十月一日烧寒衣 ， 要特别认真细致 。这种行动虽然看来好笑，却也反映了生者对亡人的哀思与崇敬，属于一种精神上的寄托 。
民间在十字路口烧五色纸
民间送寒衣时，还讲究在十字路口焚烧一些五色纸 ， 象征布帛类 。用意是救济那些无人祭祖的绝户孤魂，以免给亲人送去的过冬用物被他们抢去 。
太阳出山前上坟
焚烧寒衣，有的地方在亡者坟前进行 ， 讲究在太阳出山前上坟 。有的地方习惯在门前焚烧祭物 。雁北许多地方及晋中的平遥等县 ， 傍晚妇女要在门外放声大哭 。临县旧日传有一诗：“粘纸成衣费剪裁，凌晨烧去化灰埃 。御寒泉台果否用?但闻悲声顺耳来!”既描述了送寒衣的情景，又对其传说效应提出了质疑 。
另外，民间传统，儿女们守孝 ， 穿三年孝服，也是在孝满之年的十月初一日换穿常服 。先人的迁坟合葬等仪式，汉族民间也总是习惯在十月一日进行 。


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