中元节烧包袱的风俗 中元节烧袱子
中元节各地风俗禁忌大致相同 ， 在中国习俗中，并不仅仅是7月十五这天需要避忌，农历七月 ， 被称为鬼月，此月鬼门关大门常开不闭 ， 众鬼可以出游人间 。一起来看看中元节烧包袱的风俗，欢迎查阅!
中元节烧包袱的风俗
传统“中元节”是农历7月15日，传说在这天的晚上，每个家庭的祖先们都会“回家”看望活着的亲人，所以每家每户都会为逝者焚烧包袱、灵屋、元宝等，所以民间也把中元节称作鬼节 。
与春节、清明祭祖不同，中元节烧纸钱不去坟头 ， 而是将纸钱包成如信封一样的“包袱” ， 并在包皮上写好“收款人”与“寄款人”的名字及关系，再请道士盖上符印，然后在家门口集中烧化 。
旧时，不拘贫富均有烧包袱的举动 。是日，在祠堂或家宅正屋设供案 ， 将包袱放于正中，前设水饺、糕点、水果等供品，烧香秉烛 。全家依尊卑长幼行礼后，即可于门外焚化 。焚化时，划一大圈，按坟地方向留一缺口 。在圈外烧三五张纸 ， 谓之“打发外祟” 。
烧包袱是一种敬祖的习俗，是活着的人趁鬼门大开的日子给先亡宗亲送冥资，以备阴间过活 。送的方式，就像阳间给亲朋好友寄信一样 ， 先将冥资(即钱纸)折叠好 ， 再用白纸包上(白纸包起着信封作用) 。接着便是写“信封”(各地写法亦有不同) 。
不同的辈分，称呼亦有不同，一般上溯四代，即先考、祖考、曾祖考、高祖考，以示“慎忠追远” 。尊称都是男右女左 。自称亦自然随着改变，相对应的分别是：子、孙、曾孙、高孙 。袱皮背面的交合处应写上一个大大的“封”字，以表示封口，其他鬼魂等不得随意拆看 。
除此之外，还得卷上一卷钱纸，用白纸包好，写上“挑夫专用” 。“挑夫”即阴间的“邮递员”，如果没有挑夫，冥钱是无法送到的 。如今街市上已有制式袱皮出售，填写起来就简单多了 。
包袱种类有哪些
一、大烧纸，九K白纸，砸上四行圆钱，每行五枚 。
二、冥钞，这是人间有了洋钱票之后仿制的 ， 上书“天堂银行”、“冥国银行”、“地府阴曹银行”等字样 ， 并有□都城的图案 ， 多系巨额票面，背后印有佛教《往生咒》 。
三、假洋钱，用硬纸作心，外包银箔，压上与当时通行的银元一样的图案 。
四、用红色印在黄表纸上的《往生咒》，成一圆钱状，故又叫“往生钱” 。
五、用金银箔叠成的元宝、锞子，有的还要用线穿成串，下边缀一彩纸穗 。
现在还有美元、欧元、英镑、人民币、汽车、电视、电脑、手机等现代物品 ， 阴家也与时俱进了 。这些东西要用包袱包起来 ， 便于携带与邮寄 。有的用笼箱装起来 ， 显得更客气 。
焚化地点各地不一 ， 有的在家宅附近 ， 有的在寺庙 ， 还有的在坟前 。日期一般在农历七月十二、十三两日 。如果家中有新亡不满一年的 ， 则在七月十四日 。时间一般选在下午四点以后 。
中元节民间祭祀讲究
一、准备供品
一般在上午进行 。供品张罗好后 ， 家人打发小孩到街上买一些五色纸及冥币、香箔备用 。五色纸乃红、黄、蓝、白、黑五种颜色，薄薄的，有的中间还夹有棉花 。晌午吃过饭，主妇把锅台收拾干净，叫齐一家人 ， 这就可以上坟烧寒衣了 。
二、进行拜祭
到了坟前 ， 焚香点蜡 ， 把饺子等供品摆放齐整，一家人轮番下跪磕头;然后在坟头划一个圆圈，将五色纸、冥币置于圈内 ， 点火焚烧 。有的人家不但烧冥币 ， 还烧用五色纸糊成的豪宅、汽车等“奢侈品”，一边烧，一边念叨：“某某呀，你活着时辛苦操劳，死了就好好享福吧，住豪宅，开宝马 ， 风风光光 ， 气死阎王!”生怕亲人在阴曹地府过不上好日子 。还有的人家，在坟头划圆圈时，不忘在旁边另加个圆圈 。其用意乃在救济那些无人祭奠的孤魂野鬼，以免他们穷极生恶 ， 抢走自家祖先的衣物 。
三、禁忌事项
【中元节烧包袱的风俗 中元节烧袱子】凡属送给死者的衣物、冥钞诸物 ， 都必须烧焚，只有烧的干干净净，这些阳世的纸张，才能转化为阴曹地府的绸缎布匹、房舍衣衾及金银铜钱 。只要有一点没有烧?。颓肮∑⑼鋈瞬荒苁褂?。所以十月一日烧寒衣，要特别认真细致 。这种行动虽然看来好笑 ， 却也反映了生者对亡人的哀思与崇敬 ， 属于一种精神上的寄托 。
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