饿其体肤空乏其身是哪篇文章的 饿其体肤空乏其身是哪篇文章里的( 三 )
更重要的一点，人是有感情的，又是社会性的，他有痛苦，有忧虑，想发愤，想创造，必然表现在形色上，吐发在言辞中，期望得到理解与同情、启发与帮助 。人就在这一切与忧患的斗争中，一方面求得了物质的生存可能，另一方面更求得了精神的生存，表现了他的活力、意志、情感、创造能力，一句话，表现了他“生”的价值 。这，就是“生于忧患，死于安乐”的全部含义 。
“生于忧患，死于安乐”，一反一正，一是一异，相辅相成地说明了同一人生哲理的两面 。既不使人因正面说教而感沉闷，又不为邀人眷顾而故发惊人之谈；既娓娓动听，又给人警策；既不庸，又不妄 。
在修辞上，此文也很有特色 。《孟子》善用排比句，往往采用一连串结构相同的句式，对于同一论题，进行多角度多层次的说明，有如千流万壑，一时俱下，形成滔滔万里不可阻挡的气势 。孟子文之称雄辩，这类句式的采用是很重要的一个原因 。
《生于忧患，死于安乐》，配合归纳的推理方式，便采用了这种句式，一起首连举六位圣贤的成功事迹，从数量上给人以深刻印象，使人觉得“生于忧患”确是一种普遍存在的社会现象；接着又极力铺排艰难环境给人们带来的磨难，反衬了圣贤成功的不易；然后再历述圣贤面对艰难忧患的正确态度与处理方法，最终得出“生于忧患，死于安乐”的结论，很有说服力 。
一般说来，铺陈排比的写法，固可造成宏大气势；若处理不当，也可致繁复拖沓之虞 。其后的汉大赋，由于片面强调了这一特点，往往使人难以卒读 。而孟子的这篇文章，虽通篇采用排比句式，却仍给人以行文简洁的印象 。原因在于，孟子十分注意遣词用字，尽量扩充每一词语，尤其是动词的容量 。
以起首一段为例，共六句话，六个动词，包括一个“发”，五个“举”，既表现了人物由微贱趋向显达的运动过程，又暗示了人物身份：舜君子，是圣人，他的成功，固然因为尧的赏识，但主要靠的是他自身的才能与努力，故曰“发”；傅说等是臣，是贤人，他们的成功，固然因为自身的才能与努力，但主要靠的是明主的知遇，故曰“举” 。
如同所有成就辉煌的文人学者一样，孟子的一生也是不甚得意的 。此文写得如此出色，诚为“发愤抒情”的结果 。
《生于安乐，死于忧患》这篇文章给我们的启示在忧虑祸患中能激励人(或国家)奋发促使生存发展，而安逸享乐则会使人(或国家)萎靡死亡 。
《生于安乐，死于忧患》作者简介孟子（前372一前289），名轲，战国中期邹国（今山东邹城）人，继孔子之后儒家最重要的思想家 。孟子曾周游列国，推行他的“仁政”思想和“王道”主张，但由于当时诸侯国忙于战争兼并，其观点被认为是“迂阔”，几乎无人采纳 。孟子晚年回邹国与弟子著书立说，作《孟子》7篇，共269章 。《孟子》语言明白晓畅，又极富感情，具有磅礴的气势和强大的鼓动力量 。
参考资料:
1.李冬梅．《初中文言文阅读与链接·九年级》．成都：四川辞书出版社，2007：49| 2.韦少娟．《大学语文》．广州：广东世界图书出版公司，2005：97| 3.韩素兰．《初中各科课堂知识点点通·文言文》．北京：北京师范大学出版社，1999：18
