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寒衣节的五大习俗_农历十月一吃红豆饭的由来 寒衣节的民俗

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每年农历十月一是我国的传统祭祖的节日寒衣节，而在寒衣节的时候人们也有一些讲究和习俗 。下面是小编整理的寒衣节的五大习俗，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家有所帮助 。
农历十月一为什么吃红豆饭每年农历十月初一 ， 谓之“十月朝”，又称“祭祖节” 。为送寒衣节 。亦称冥阴节，这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣 。与春季的清明 ， 秋季的中元节，并称为一年之中的三大“鬼节” 。为免先人们在阴曹地府挨冷受冻 ， 这一天，人们要焚烧五色纸，为其送去御寒的衣物 ， 并连带着给孤魂野鬼送温暖 。
后人把十月初一当悼亡节来过时，以红豆饭为奠 。迄今江苏大丰一带还有个传说 ， 大意为：从前有个放牛娃，因与地主抗争，被地主砍死，鲜血把撒在地上的米饭染得通红 。这一天正是十月初一 。此后，穷人在十月初一都要吃红豆饭纪念他，尚有童谣为证：“十月朝，看牛娃儿往家跑;如若不肯走，地主掴你三犁担子一薄刀 。”
农历十月初一的五大习俗阴历历十月初一，又称“十月朝”，送寒衣节、授衣节 。
这一天，与清明节、七月十五一样 ， 是一年中很重要的祭奠先人的日子 。而且，因为十月初一，是一年中仅有的两个能在坟地动工的日子(另一个日子是清明节) 。所以也就形成了很多与此相关的十月初一特有的习俗 。
一、送寒衣 ， 为先人御寒
十月初一是冬月的第一天，天气变冷，人们准备好棉衣过冬 。想着地下的先人也需要御寒，就用纸折叠成衣物的模样，烧化后让先人穿着，谓之“送寒衣” 。
送寒衣很有一些讲究
1、寒衣以自己亲手叠的最好 。
2、烧化的时候，一定要告诉先人，免得到不了先人手中 。
3、凡焚化的衣物、冥钞等物，一定要焚烧充分，都化成纸灰 。
相传 ， 只有充分燃烧，都变成纸灰，这些纸钞、衣物，才能在阴曹地府使用 。不烧尽的话，亡人拿着也没用 。
4、如果不能回家上坟，可在十字路口，冲着家乡方向烧化纸钱
5、孤魂野鬼也需要救济
为亲人送寒衣的同时 ， 另外再焚烧一些五色纸，以打发那些祭奠的孤魂，免得去抢先人们的 。
二、上坟，表达哀思
1、必备供品
香、水果、点心、菜蔬、酒、冥钞、黄表纸、五色纸、包袱
2、最佳上坟时间
上坟祭祖、扫墓 ， 最好在上午9点---中午13点这个时间段，这时候阳气充足 。
3、禁忌
天黑以后不要去坟地;不要在坟地嬉笑游戏;不要在坟地有不敬的言语 。
三、合葬，让逝去的先人团圆
生要同衾死则同穴，曾经是古代人对爱情婚姻的誓言 。由此可见古人是把同穴当成了生死相依的象征 。
民俗中一直很重视合葬，即便生前孤寡的人 ， 其亲属也要尽量想方设法为其结“鬼亲”，让其死后不再孤寡 。
夫妻先后去世后，如果因为当时坟地山向不开无法合葬 ， 就需要等到山向开了之后的十月一，再进行合葬事宜 。
四、迁坟，为先人寻求更好的安息之所
出于某些原因，坟墓需要迁移的 ， 也只能在十月一和清明节进行 。比方说，原来坟地风水不好需要改善的，或因为坟地被占原因被迫迁坟的，也都不可在平时日子随意迁移，而要在十月初一进行 。
五、修缮坟墓
夏天的雨季，春夏的灌溉 ， 动物打洞穴等，容易引起坟墓进水、塌陷，搅扰先人底下的安宁 。这种情况下，就需要对坟墓进行修缮 。但是 ， 平常的日子是不可以进行坟墓修缮的，只有在一年的清明节、十月一这两个日子才能进行 。
所以，十月一，很多人会为墓地拔草、清理树木、修葺，以保证先人在地下不受风吹雨淋之苦 。
关于十月一的诗句【七律·思故人】
人间万事阴阳隔，但能前知不会痴
悲苦自当君自晓，欢欣可共故人思 。
悲泪但随寒衣寄，冷雾惟怯纸箔湿 。
莫诉人间凄苦状 ， 惹得离人泉下哭 。
【七律·雪忧】
鹅毛久见折天颜，鸿雁何曾过北关 。
怎奈雪娥扬海浪，难为单橹破冰患 。
寒衣可到孤门暖?赋象依然百树弯 。
袖手大言争桂魄 ， 襄王再莫恋巫山!
【五言·寒衣节】
幽明隔两界 ， 冷暖总凄凄 。
处处焚火纸，家家送寒衣 。
青烟升浩渺 ， 别绪入云霓 。
【寒衣节的五大习俗_农历十月一吃红豆饭的由来 寒衣节的民俗】旧貌应难忘，慿谁问老衢?

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