《得道者多助，失道者寡助》的中心论点是：天时不如地利，地利不如人和 。“得道多助，失道寡助”是孟子的一个著名论断 。孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心 。他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建统治阶级的长远利益 。

第一段作者提出中心论点用天时、地利、人和三者相互比较组成 。中间两个“不如”相连，表示了递进关系，一个比一个重要 。这样提出论点，更显得观点鲜明 。
第二段，论证“天时地利人和” 。以设置占天时者不能攻破占地利者为例，比较“天时”于“地利”的重要 。“三里之城，七里之郭”说明城小而难守；“环而攻之”说明攻城者攻势强大，占有战斗的主动权；“而不胜”说明攻方失败 。战斗会以弱者胜、强者败告终 。



作者认为攻防之所以敢大军压境，是因为在“天时”上占了优势，但守方可凭借“地利”进行抵抗；攻方久攻不下，军心涣散，必然失败 。这样令人信服地证明了“天时不如地利”这一论断的正确性 。
【得道多助失道寡助的论点 得道多助失道寡助的论点是什么】第三段，论证“地利不如人和” 。以拥有良好的地理条件而终不能守为例，比较“地利”与“人和”的轻重 。“城高”、“池深”、“兵革坚利”、“米粟多”指明了守方具有优越的“地利”条件，本可以取得战争的最后胜利 。



但结果却“委而去之”，原因就在于内部不“和”，有好条件也发挥不了作用，反被虽无“地利”而有“人和”的攻者战胜，这就有力地说明了“地利不如人和”的道理 。

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